الفاعل: هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله، وهو على قسمين: ظاهر، ومضمر، فالظاهر: نحو قولك

(المرفوعات سبعة: وهي

1)الفاعل)، نحو: جاء زيدٌ والفتى والقاضي وغلامي.

2) (والمفعول الذي لم يسم فاعله) ، نحو: ضربَ زيدٌ، ويضربُ عمرو.

3) (والمبتدأ 4) وخبره)، نحو: زيدٌ والفتى والقاضي وغلامي قائمون.

5) (واسم كان وأخواتها) ، نحو: كان زيدٌ قائمًا.

6) (وخبر إن وأخواتها) ، نحو: إن زيدًا قائمٌ.

7)(والتابع للمرفوع، وهو أربعة أشياء:

1-النعت)، نحو: جاء زيدٌ الفاضلُ.

2- (والعطف) ، نحو: زيدٌ وعمرو.

3- (والتوكيد) ، نحو: جاء زيدٌ نفسُه.

4- (والبدل) ، نحو: جاء زيدٌ أخوك.

وهذه كلُّها مذكورةٌ هنا إجمالًا على سبيل التعداد، وسيذكر كلَّ واحدٍ منها في باب مفصَّلة، والله سبحانه وتعالى أعلم.

باب الفاعل

(الفاعل: هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله) ، هو قامَ زيدٌ، ويقومُ عمروٌ.

(وهو على قسمين:

1)ظاهر): وهو ما دَلَّ على مسمَّاه بلا قيد: كزيد ورجل.

2) (ومضمر) : وهو ما دَلَّ على مُتَكلِّم، أو مُخاطب، أو غائب: كأنا، وأنت، هو.

1)(فالظاهر: نحو قولك:

قام زيد، ويقومُ زيدٌ، وقام الزيدان، ويقوم الزيدان، وقام الزيدون، ويقوم الزيدون، وقامَ الرجالُ، ويقوم الرجال، وقامَتْ هندٌ، وتقومُ هند

قام زيد).

فقام: فعلٌ ماض مبنيّ على فتحٍ ظاهرٍ في آخره.

وزيدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ بالضمة الظاهرة.

(ويقومُ زيدٌ) .

فيقوم: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لتجرّده عن الناصب والجازم.

وزيدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ بالضمة.

(وقام الزيدان) .

فقامَ: فعلٌ ماض.

والزيدان: فاعلٌ مرفوع بالألف نيابةً عن الضمة؛ لأنه مثنى.

(ويقوم الزيدان) .

فيقوم: فعلٌ مضارع.

والزيدان: فاعلٌ مرفوعٌ بالألف.

(وقام الزيدون) .

فقام: فعلٌ ماض.

والزيدون: فاعلٌ مرفوعٌ بالواو نيابةً عن الضمة؛ لأنه جمع مذكر سالم.

(ويقوم الزيدون) .

فيقوم: فعلٌ مضارع.

والزيدون: فاعله.

(وقامَ الرجالُ) .