إذًا، فالعقيدة مكوِّن مهمّ من مكوّنات النفس الحضارية للأمة التي ينتمي إليها الكاتب ودافع ثقافيّ وموجّه أيديولوجيّ؛ لهذا سنقوم بدراسة الآثار المسيحية في الكاتب ودافع ثقافيّ وموجّه أيديولوجيّ؛ لهذا سنقوم بدراسة الآثار المسيحية في الكاتب وانعكاس هذه الآثار في خطابه والبحث عن أصداء المسيحية ليس دينًا فحسب وإنما حالة روحية صوفية حضاريًا باعثًا وموجهًا.

يتخذ التأثر بالمسيحية وانعكاساته في الخطاب آفاقًا متعددة أهمها:

1-المكان: وعي التّمايز، وعي التمازج:

"يتوصل الفرد إلى تحقيق وحدته وتماسكه وإلى إحساس نفسه ككل عندما يقيم بينه وبين المكان والزمان تمايزًا واعيًا". [1]

(1) الذات ومقوماتها، أنطون رومانس، دراسات عربية، العدد 3، السنة 19 كانون الثاني 1983.