وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( حَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَائِفَةٌ مِنْ أصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ) . وَلَمْ يَأخُذُوا مِنْ لِحَاهُمْ .

أخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ [ج3ص561] مَنْ طَرِيقِ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ عَبْدِ اللهِ بِهِ .

قُلْتُ: وَفِي هَذِهِ الأحَادِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أنَّ قَصَّ اللِّحْيَةِ أوِ الأخْذِ مِنْهَا فِي الحَجِّ لَمْ يَكُنْ أمْرًا مَعْرُوفًا عِنْدَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ .واللهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقِ

هَذَا آخِرُ مَا وَفَّقَنِي اللهُ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى إليهِ في تَصْنِيفِ هذا الكِتَابِ النَّافِعِ المُبَارَكِ ـ إنْ شَاءَ اللهُ ـ سَائِلًا رَبِّي جَلَّ وَعَلاَ أنْ يَكْتُبَ لِي بِهِ أجْرًا ، ويَحُطَّ عَنِّي فِيهِ وِزْرًا ، وأنْ يَجْعَلهُ لِي عِندَهُ يَومَ القِيامَةِ ذُخْرًا ...

وصَّلى اللهُ وسلَّمَ وبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحمَّدٍ وعَلىَ آلِهِ وصَحْبِهِ أجْمَعِينَ .

وآخِرُ دَعْوَانَا أنِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ

فهرس الموضوعات

الموضوع ... الصفحة

1)المقدمة ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5

2)ذكر حد اللحية ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 11

3)ذكر الدليل على وجوب إعفاء اللِّحى ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... 13

4)ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعفي لحيته ... 20

5)ذكرالدليل على تحريم حلق اللحى ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 33

6)ذكر الدليل على القرينة المؤكدة للتحريم ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 36

7)تنبيه على قصة رجل من المجوس ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 39

8)ذكر الدليل على أن إعفاء اللحى من هدي الأنبياء ... ... ... ... ... ... ... 40

9)ذكر الدليل على أن إعفاء اللحى من الفطرة ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 41

10)ذكر أقوال العلماء في تحريم حلق اللحى ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 43