1)وَقَعَ عِنْدَ ابْنِ أبِي شَيْبَةَ ( مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ) بَدَل ( مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ) وَهُو تَصْحِيفٌ ، والصَّحِيحُ مَا أثْبَتْناهُ . لِعِلْمِنَا أنَّ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ لَمْ يَرْو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبِ القُرَظِيُّ شَيْئًا.

(3) وَعَنْ مُجَاهِدٍ ? ? ? ? قَالَ: ( حَلْقُ الرَّأْسِ وَحَلْقُ العَانَةِ وَقَصُّ الأظْفَارِ وقَصُّ الشَّارِبِ وَرَمْيُ الجِمَارِ وَقَصُّ اللِّحْيَةِ ) .

حَدِيثٌ ضَعِيفٌ

أخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ فِي تَفْسِيرِهِ [ج17ص150] مِنْ طَرِيقِ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وهُوَ فِي تَفْسِيرهِ [ص480] بِهِ.

قُلْتُ: وَهَذَا سَنَدُهُ فِيهِ وَرْقَاءَ بْنُ عُمَرَ اليَشْكُرِيِّ تَكَلَّمُوا فِي تَفْسِيرِهِ عَنِ ابْنِ أبِي نُجَيْحٍ .

انظُرْ تَهَذِيبَ الكَمَالِ للْمِزِّيِّ [ج30ص433] .

وَخَالَفَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى العَبْسِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ كَمَا فِي التَّقْرِيبِ لابْنِ حَجَرٍ [ص645] بِدُونِ ( ذِكْرِ اللِّحْيَةِ ) ، وَهُوَ الأصَحُّ .

أخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي المُصَنَّفِ [ج4ص84] مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قالَ: ( الحَلْقُ وأخْذٌ مِنَ الشَّوَارِبِ وَتَقْلِيمِ الأظْفَارِ وَنَتْفِ الإبِطِ ) .

وإسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَرَوَايَةُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى أرَجْحُ مَنْ رِوَايَةِ وَرْقَاءَ ، فَهِيَ مُنْكَرَةٌ .