أحَدُهُمَا: أحْفُوا الشَّوَارِبَ ، وهُوَ لَفْظٌ مُجْمَلٌ مُحْتَمَلٌ للتَّأوِيلِ .

والثَّانِي: قَصُّ الشَّارِبِ ـ وهُوَ مُفَسَّرٌ ، والمُفَسَّرُ يَقْضِي عَلَى المُجْمَلِ ).اهـ

وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ فِي التَّمْهِيدِ [ج24ص144] : ( فَقَوْلُهُ: قَصُّ الشَّارِبِ يُفَسِّرُ قَوْلُهُ: إِحْفَاءُ الشَّوَارِبِ ) .اهـ

وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ فِي التَّمْهِيدِ [ج24ص143] : ( وَلَمْ يَخْتَلِف قَوْلُ مَالِكٍ وأصْحَابهُ أنَّ الذِي يَحْفِي مِنَ الشَّارِبِ هُوَ الإطَار وهُوَ طَرَفُ الشَّفَةِ العُلْيَا ) (2) .اهـ

وَقَالَ الإمَامُ مَالِكٌ فِي المُوَطَّأِ [ص703] : ( يُؤْخَذُ مِنَ الشَّارِبِ حَتَّى يَبْدُوَ طَرَفُ الشَّفَةِ ، وَهُوَ الإطَارُ ، ولاَ يَجُزُّهُ فَيُمَثِّلُ بِنَفْسِهِ ) .اهـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)انظُر شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِم للنَّوَوِيّ [ج3ص151] والفِقْهِ الإسْلاَمِي للزُّحِيلِي [ج1ص307] والتَّمْهِيد لابْنِ عَبْدِ البَرِّ [ج21ص63] .

2)وانظُرْ العُمْدَة للعَيْنِي [ج18ص77] ومَرْقَاةُ المَفَاتِيح للمُلاَ عَلِيّ [ج8ص211] والاسْتِذكَارِ لابْنِ عَبْدِ البَرِّ [ج27ص61] .

ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى وَقْتِ قَصِّ الشَّارِبِ

عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ( وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ ، وتَقْلِيمِ الأظْفَارِ ، وَحَلْقِ العَانَةِ ، ونَتْفِ الإبِطِ ، أنْ لاَ نَتْرُكَ أكْثَرَ مِنْ أرْبَعِينَ يَوْمًا ) .