يرويه سعيدُ بنُ بَشِيرٍ، عن قتادةَ، عن خالِدِ بنِ دُرَيْكٍ، عن عائشةَ.

وخالدُ بنُ دُرَيْكٍ لم يَسْمَعْ مِن عائشةَ؛ قاله أبو داودَ، وأبو حاتمٍ [1] .

وسعيدُ بنُ بَشِيرٍ الأَزْدِيُّ، وإن كان صدوقًا في لسانِه؛ إلا أنَّه ضعيفٌ في حفظِه، وقد ضعَّفَه أحمدُ، وابنُ المدينيِّ، وأبو داودَ، والنَّسَائيُّ [2] ، وقال ابنُ مَعِينٍ: «ليس بشيءٍ» [3] ، ثم إنَّ له مُنكَراتٍ يحدِّثُ بها عن قتادةَ؛ قالَه ابنُ نُمَيْرٍ والساجِي [4] .

وقد تفرَّدَ سعيدُ بنُ بَشِيرٍ بروايةِ هذا الحديثِ عن قتادةَ، واضطَرَبَ فيه؛ فمَرَّةً يجعَلُه عن خالِدِ بنِ دُرَيْكٍ عن عائشةَ، ومَرَّةً أُخرى يجعَلُه عن خالِدِ بنِ دُرَيْكٍ عن

(1) انظر: «العلل» لابن أبي حاتم (1463) .

(2) انظر: «سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة» (223) ، و «العلل ومعرفة الرجال؛ رواية المروزي وغيره» (495) ، و «سؤالات الآجري» (682 /البستوي) ، و «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (282) ، و «الجرح والتعديل» (1/ 35 و 143 و 4/ 6 - 7) .

(3) انظر: «تاريخ ابن معين؛ رواية الدُّورِي» (4/ 94) .

(4) انظر: «الجرح والتعديل» (1/ 321 - 322 و 4/ 7) ، و «إكمال تهذب الكمال» (5/ 264) .