ونأخذ مثالًا لذلك التجربة الصينية:
موقف الأمة الإسلامية من التحدي عبر مسارها الحضاري:
ليست الأمة الإسلامية بدعًا من الأمم، بل ينطبق عليها هذا القانون كما ينطبق على غيرها، وقد مرت الأمة في مسارها الحضاري بسلسلة من التحديات تبعته سلسلة من الاستجابات (الفاشلة والناجحة) استطاعت معها التغلب على تلك التحديات. ومن هذه التحديات:
الفترة ... التحدي ... الاستجابة
من خلافة أبي بكر إلى نهاية فترة عثمان ... كيف يؤَمَّن قلب الدولة وعمقها الاستراتيجي؟ ... حروب الردة والفتوحات الإسلامية
من علي إلى القرن الثالث ... مع كثرة دخول العجم في دين الله وظهور الفرق الإسلامية كان التحدي هو: كيف تقنن قضية التعامل مع الكتاب والسنة؟ ... ظهور علم تقنين العلوم المساندة للعلوم الشرعية ( أصول الفقه - علوم السنة- علوم القرآن- اللغة العربية - مصطلح الحديث - ...)
جزء من خلافة الأمويين إلى العباسيين ... مع بدء تسرب علوم الحضارات الأخرى التي احتك بها المسلمون إليهم كان التحدي هو: كيف نستوعب تراث الأمم الأخرى ونحافظ على نقاء الإسلام. ... بدأت حركة ترجمة علوم الحضارات الأخرى ودراستها وانتشار المناظرات بين علماء المسلمين وغيرهم.
الخلافة العثمانية ... كيف يمكن التحرر من تراث الجبرية الصوفية؟ ... تصدي العلماء بالكتابة والمناظرة وإظهار الحجج ودرء الشبه.
بعد سقوط الخلافة ... كيف ننتقل وننهض من حالة التخلف ونستعيد وحدتنا؟ ... ظهرت الصحوة التي تمثل أول طور من أطوار الاستجابة، فظهر محمد عبده وقاسم أمين والكواكبي ورشيد رضا وحسن البنا وغيرهم.