وعن الصادق قال: من أخّر المغرب حتى تشتبك النجوم من غير علة فأنا إلى الله منه بريء، قال المجلسي: يمكن حملها على التقية أيضًا. [1]

وعن أبي العرندس انه رأي الكاظم في رمضان حين قال المؤذن: الله أكبر صب له غلامه فناوله وشرب، قال المجلسي: يمكن حمله على التقية. [2]

وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لولا أن أشق على أمتي لأخرت العشاء إلى آخر الليل، قال المجلسي: يمكن حمله على التقية. [3]

وسئل الصادق عن الصلاة في لباس الفراء والسمور والسنجاب والثعالب وجميع الجلود قال: لابأس بالصلاة به، قال الطوسي والعاملي: محمول على التقية لأنه تضمن على ذكر الثعالب والسمور. [4]

وعن داود الصرمي: سألت الصادق عن الصلاة في الخز يغش بوبر الأرانب، فكتب يجوز ذلك، قال الطوسي والمجلسي: الأظهر حمله على التقية. [5]

وعن الصادق قال: قال الله عزوجل لموسى عليه السلام: فأخلع نعليك، لأنها كانت من جلد حمار ميت، قال المجلسي: يظهر ان الخبر محمول على التقية، وكذا قال العاملي. [6]

وعن الباقر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فإن الله عزوجل لعن الذين إتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، قال المجلسي: لا يبعد حمل أخبار المنع على التقية. [7]

(1) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 83/60

(2) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 83/62

(3) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 83/64

(4) - التهذيب ، 2/211 الإستبصار ، 1/385 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 4/350

(5) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 83/220 ، 224 ، 225 التهذيب 2/213 الإستبصار ، 1/387 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 4/362

(6) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 83/237 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 4/344

(7) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 83/314