فقال الزبير بن باطا: قد والتوراة قرأت صفته في كتاب التوراة التي أنزلت على موسى ليس في المثاني التي أحدثنا, فقال له كعب بن أسد: ما يمنعك يا أبا عبد الرحمن من اتباعه, قال: أنت, قال: ولم؟ فوالتوراة ما حُلت بينك وبينه قط, قال الزبير: بل أنت صاحب عهدنا وعقدنا فإن اتبعته اتبعناه وإن أبيت أبينا, فأقبل عمرو بن سعد على كعب فذكر ما تقاولا في ذلك إلى أن قال كعب: ما عندي في ذلك إلا ما قلت ما تطيب نفسي أن أصير تابعا, وهذا المانع هو الذي منع فرعون من اتباع موسى, فإنه لما تبين له الهدى عزم على اتباع موسى عليه السلام, فقال له وزيره هامان: بينا أنت إله تُعبد تصبح تعبد ربا غيرك, قال: صدقت.

وذكر ابن اسحق عن عبد الله بن أبي بكر قال: حدثت عن صفية بنت حيي أنها قالت: كنت أحب ولد أبي إليه وإلى عمي أبي ياسر, فلما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة غدوا عليه ثم جاءا من العشي فسمعت عمي يقول لأبي: أهو هو, قال: نعم والله, قال: أتعرفه وتثبته, قال: نعم, قال: فما في نفسك منه؟ قال: عداوته والله ما بقيت.

فكيف لا يجوز عليهم الاتفاق على تكذيب من جاء بتكفيرهم وتضليلهم - ونادى سرا وجهرا بكذبهم على الله وشتمهم له أقبح شتم وكذبهم على المسيح وتبديلهم دينه - وعاداهم وقاتلهم وبرأهم من المسيح وبرأه منهم وأخبر أنهم وقود النار وحصب جهنم, فهذا احد الاسباب التي اختاروا لاجلها الكفر على الايمان.

وهذا هو أصل الخلاف الذي افتعلوه, فبدلا من إيمانهم ومتابعتهم للنبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه, جحدوه وكفروا به حسدًا واستكبار وبغيًا.

قال أبو جعفر الطبري في تأويل قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}

يقول تعالى ذكره: ولو أن أهل الكتاب- وهم اليهود والنصارى-"آمنوا"بالله وبرسوله محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فصدَّقوه واتبعوه وما أنزل عليه,"واتقوا"ما نهاهم الله عنه فاجتنبوه,"لكفرنا عنهم سيئاتهم"، يقول: محوْنا عنهم ذنوبَهم فغطينا عليها ولم نفضحهم بها"ولأدخلناهم جنات النعيم".

اليهود ينكرون نبوّة أحمد عليه الصلاة والسلام حسدا وبغيا رغم البشارة به:

قال تعالى:"وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ" [البقرة/89]