فقول النبي - صلى الله عليه وسلم - نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤؤسهم كأسنمة البخت المائلة.

فإذا كان الشعر فوق ففيه نهي،أما إذا كان علي الرقبة مثلًا فإن هذا لا باس به إلا إذا كانت المرأة ستخرج إلى سوق فإنه في هذه الحالة يكون من التبرج، لأنه سيكون له علامة من وراء العباءة تظهره ويكون هذا من باب التبرج ومن أسباب الفتن فلا يجوز.

15-وصل الشعر بشعر آخر (لبس الباروكة)

فلا يجوز للمرأة أن تصل شعرها بشعر آخر (كلبس الباروكة)

سواء كان ذلك للزوج أو لغيره فإنه حرام

فقد اخرج البخاري ومسلم عن أسماء بنت الصديق - رضي الله عنها - قالت

إن امرأة جاءت الي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت:

إني أنكحت ابنتي ثم أصابها شكوى فتمرق رأسها (أي تساقط شعرها) وزوجها يستحثني بها أفاصل رأسها؟، فسب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواصلة والمستوصلة""

فتمرق: انتثر وسقط

الواصلة: التي تصل شعر المرأة بشعر آخر

المستوصله: التي تطلب من يفعل بها ذلك

وفي رواية أخري عند البخاري ومسلم أيضا عن أسماء

"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن الواصلة والمستوصله"

وتدل الرواية الأولي على أن وصل الشعر حرام على المرأة وان تساقط شعرها

واخرج البخار ومسلم عن معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه:

انه تناول قصة من شعر كانت بيد خرسي فقال أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهي عن مثل هذه ويقول"إنما هلكت بنو إسرائيل حيث اتخذ هذه نساؤهم"

وعند البخاري ومسلم من حديث معاوية رضي الله عنه، خطب لما قدم المدينة واخرج كبه من شعر أو قصة من الشعر فقال ما بال نساؤكم يجعلن في رؤوسهن مثل هذا سمعت رسول الله يقول ما من امرأة تجعل في رأسها شعرًا من شعر غيرها إلا كان زورًا ولبس الباروكة زورًا ولا شك في ذلك.

-وقد وُجه سؤال لفضيلة الشيخ"محمد بن صالح العثيمين"- رحمه الله:

هل يجوز للمرأة أن تستعمل الباروكة"الشعر المستعار"؟