أولًا: من السنة: ما رواه البخاري أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: [ ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ] فأخبر النبي صلي الله عليه وسلم أن أناسًا يأتون ويستحلون - أي يجعلونها حلالًا - الحر وهو الزنا والخمر والمعازف ، فدل ذلك على أنها محرمة في الأصل .

وروى الحديث أيضًا ابن حبان والطبراني والبيهقي وابن عساكر وغيرهم ، ويكفي أنه في صحيح البخاري الذي هو أصح كتب أهل السنة في الحديث .

ولا يعلم أحد من أهل الحديث المتقدمين من طعن في الحديث ، إلا بعض من شذ من أهل الفقه ، الذين ليس لهم باع في علم الحديث .

وإليك بعض الأئمة الذين صححوا الحديث:

1-على رأسهم أمير المؤمنين في الحديث محمد بن إسماعيل البخاري .

2-ابن حبان .

3-الإسماعيلي .

4-ابن الصلاح .

5-النووي .

6-ابن تيمية .

7-ابن القيم .

8-ابن كثير .

9-الحافظ ابن حجر .

10-الحافظ العراقي

11-ابن الوزير الصنعاني .

12-الحافظ السخاوي .

13-الأمير الصنعاني .

14-عبد العزيز بن باز .

15-محدث العصر محمد ناصر الدين الألباني ، وغيرهم من أهل الحديث .

وقد جمع بعض طلبة العلم كتابًا في أحاديث ذم الغناء والمعازف ، جمع فيه ما يقارب مائة حديث وأثر ، منها الصحيح والحسن والضعيف ، فراجعها إن شئت في الكتاب المعنون له بـ [ أحاديث ذم الغناء والمعازف في الميزان ] .

ثانيًا: من الأدلة على تحريم المعازف الإجماع .