فما كان من إبراهيم عليه السلام وقد كان لسانه ينطق بالحكمة والنبوّة إلا أن أجابه بلطف المقال:"قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا، وأعتزلكم وما تدعون من دون الله، وأدعو ربي عسى أن لا أكون بدعاء ربي شقيا"فكان إبراهيم عليه السلام يستغفر لأبيه مدة حياته فلما مات على الشرك وتبين إبراهيم ذلك رجع عن الاستغفار له وتبرأ منه كما قال تعالى"وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم"

وثبت في الصحيح أن إبراهيم يلقى أباه آزر يوم القيامة فيقول له آزر: يا بني اليوم لا أعصيك فيقول إبراهيم: أي رب ألم تعدني أنك لا تخزيني يوم يبعثون وأي خزي أخزى من أبي الأبعد؟

ولم يكن الله تعالى ليغفر لمن عبد غيره، أو أشرك غيره بعبادته، ألم يقرر سبحانه القاعدة التي أقرّها في ملكوته سبحانه"إن الله لا يغفر أن يُشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالًا بعيدًا"النساء 116 ...

ونودي إبراهيم - وهو بين يدي ربه يشفع لوالده الكافر - يا إبراهيم انظر ما وراءك فإذا هو بذبح متلطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار. لقد انقلب والده خنزيرًا قذرًا تحمله زبانية العذاب إلى النار. نعوذ بالله أن نكون وقودًا لها، أو من أهلها.

رمضانيات 1431

الدنيا لأربعة نفر - 10

الدكتور عثمان قدري مكانسي

روى أبو كبشة الأنماري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه. قال:

1 -ما نقص مال عبد من صدقة،

2 -ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا،

3 -ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر - أو كلمة نحوها

وأحدثكم حديثا فاحفظوه. فقال: إنما الدنيا لأربعة نفر:

1 -عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي ربه فيه ويصل به رحمه، ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل،