إذا ظهر , وقال النووي: هو في معظم النسخ من مسلم بالواو وفي بعضها بالراء . قلت: ووقع عند الطبراني من رواية أحمد بن صالح عن ابن وهب في هذا الحديث كفرًا صراحًا , بصاد مهملة مضمومة ثم راء , ووقع في رواية حبان أبي النضر المذكورة ( إلا أن يكون معصية لله بواحًا ) وعند أحمد من طريق عمير بن هانئ عن جنادة ( ما لم يأمروك بإثم بواحًا ) , وفي رواية إسماعيل بن عبيد عند أحمد والطبراني والحاكم من روايته عن أبيه عن عبادة ( سيلي أموركم من بعدي رجال يعرّفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون , فلا طاعة لمن عصى الله ) وعند أبي بكر ابن أبي شيبة من طريق أزهر بن عبد الله بن عبادة رفعه ( سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما لا تعرفون ويفعلون ما تنكرون فليس لأولئك عليكم طاعة ) . أهـ [ فتح الباري 13/11 ] وجاء في بيان لمجلس هيئة كبار العلماء , وذلك خلال دورته التاسعة والأربعين المنعقدة بالطائف , ابتداءً من تاريخ 2/4/1419هـ ما يلي: ... ( إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم فيه من الله برهان ) .. وأفاد قوله: ( بواحًا ) أنه لا يكفي الكفر الذي ليس ببواحٍ ؛ أي: صريحٍ ظاهر.أهـ [1]

ثانيًا: كم من كفر بواح صراح واضح قد أُثر فيه الخلاف عن بعض العلماء , فخذ على سبيل المثال لا الحصر:

1-السحر: عدّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من جملة نواقض الإسلام التي تخرج صاحبها من الملة: السحر والعمل به.

وقد تابعه على قوله هذا أبناؤه وأحفاده ، وغيرهم من علماء التوحيد في الجزيرة العربية.

... وقد نقل الشيخ عن صاحب"الإقناع"قوله: ويحرم تعلم السحر وتعليمه وفعله، ويكفر بتعليمه وفعله، سواء اعتقد تحريمه أو إباحته، فتأمل هذا الكلام. أهـ [انظر الرسائل الشخصية:ص213] وهذا الذي عليه جماهير العلماء بيد أنه قد روي عن الشافعي [2] قوله: لا يكفر بسحره .. أهـ [ تفسير الألوسي 1/340 ] وروي عنه قوله: لا يُقتل الساحر إلا أن يقتل بسحره، ويقول تعمدت القتل، وإن قال لم أتعمده لم يُقتل، وكانت فيه الدية كقتل الخطأ، وإن أضر به أدب على قدر الضرر!

(1) هيئة كبار العلماء: رئيس المجلس: عبد العزيز بن عبد الله ابن باز . محمد بن إبراهيم بن جبير . راشد بن صالح بن خنين . صالح بن محمد اللحيدان . د.صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان . عبد الله بن عبد الرحمن الغديان . عبد الله بن سليمان المنيع . حسن بن جعفر العتمي . عبدالله ابن عبد الرحمن البسام . محمد بن صالح العثيمين . محمد بن عبد الله السبيل . ناصر بن حمد الراشد . عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ . عبد الرحمن بن حمزة المرزوقي . محمد بن سليمان البدر . د.عبد الله بن محمد بن إبراهيم آل شيخ . د.بكر بن عبد الله أبو زيد . محمد بن زايد آل سليمان . د.عبد الله بن عبد المحسن التركي . د.صالح بن عبد الرحمن الأطرم . د.عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان .

(2) وروي ذلك عن بعض الظاهرية . أنظر فقه السنة 3/212 .