…قال عبد الكريم زيدان: هذا، وينبغي أن يلاحظ هنا أن تضييق كم المرأة لا يشمله تضييق الثوب بنفسه، فلا يكون محظورا؛ لأن المحظور في كم المرأة توسيعه لا تضييقه، عكس الثوب نفسه، لأن الكم إذا كان واسعا ورفعت المرأة يدها ؛ ربما انكشف منها الذراع، بل وحتى إبطها، إذا لم يكن تحت هذا الثوب ثوب آخر؛ وقد نبه ابن الحاج إلى هذا الفرق بين الكم ولزوم تضييقه، وبين الثوب نفسه ولزوم توسيعه وعدم تضييقه؛ فقال -رحمه الله تعالى-: ويجب عليه -أي ولي الأمر- أن يمنعهن من توسيع الأكمام التي أحدثنها مع قصر الكم، فإنها إذا رفعت يدها ظهرت أعكانها ونهودها وغير ذلك (102) .

* الشرط الخامس:

* أن لا يكون مطيبا مبخرا.

لأحاديث كثيرة تنهى النساء عن التطيب إذا خرجن من بيوتهن.

…عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله (: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية» (103) .

…وعن زينب الثقفية أن النبي ( قال: «إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا» (104) .

فإذا كان ذلك حراما على مريدة المسجد، فماذا يكون الحكم على مريدة السوق والأزقة والشوارع؟ لاشك أنه أشد حرمة وأكبر جرما.

…ووجه الاستدلال بالحديثين على الحكم المذكور العموم الذي فيهما، فإن الاستعطار والتطيب كما يستعمل في البدن؛ يستعمل في الثوب أيضا، وقد ذكر الهيتمي في الزواجر أن خروج المرأة من بيتها متعطرة متزينة من الكبائر، ولو أذن لها زوجها (105) .

* الشرط السادس:

* ألا يشبه لباس الرجل.

لما ورد من الأحاديث الصحيحة في لعن المرأة التي تتشبه بالرجل في اللباس أو غيره.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لعن رسول الله ( الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل(106) .

…وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله ( المتشبهين من

الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال (107) .

…وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله (: «ثلاث لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث"(108) ."