ومن عجز عن تعلمها أو استغلق عليه وهذا نادر فيجزئه في الصلاة قول:

(( سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ) ). (1)

4-الركوع: لقول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا واسْجُدُوا } (2) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم للمسيء في صلاته: (( ثم اركع حتى تطمئن راكعًا ) ) (3) ، والإجماع منعقد عليه ، وأقله الانحناء بحيث يمكنه مس ركبتيه ، وأكمله أن يمد ظهره مع الاستواء ولا يرفع رأسه ولا يخفظه بل يكون بحذاء بدنه وكان صلى الله عليه وآله وسلم إذا ركع أمكن يديه من ركبتيه وهصر ظهره (4) ولم يرفع رأسه ولم يخفضه ، ويقول فيه: سبحان ربي العظيم ، ويجتهد في تعظيم الرب فيه .

5-الرفع من الركوع حتى الاعتدال ورجوع كل عضو إلى فقاره: وقد علمه صلى الله عليه وآله وسلم للمسيء في صلاته فقال: (( ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا ) ). ويتهاون كثير من الناس في الاعتدال ، وكان صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (( سمع الله لمن حمده إذا رفع رأسه من الركوع ، فإذا اعتدل قال: ربنا لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ) ).

(1) أخرجه أبو داود في الصلاة - باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة حديث 832 ، والنسائي برقم 925 .

(2) سورة الحج - الآية ( 77 ) .

(3) متفق عليه: أخرجه البخاري في الأذان - باب أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا يتم ركوعه بالإعادة حديث 793 من الفتح ( 2 / 276 ) ، ومسلم في الصلاة - باب وجوب قراءة الفاتحة حديث 397 .

(4) أخرجه البخاري في الأذان - باب سنة الجلوس في التشهد حديث 828 .