والشيخ ابن باز (1) ، والشيخ ابن عثيمين (2) ، وعليه فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية. (3)

... وأدلتهم: ما تقدم من الأحاديث والآثار المذكورة في الفصل الأول، ودلالتها ظاهرة، إلا أن الحديثين الثاني والخامس يحتاجان إلى نوع من البيان.

... أما الحديث الثاني وهو حديث وبرة قال: سألت ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ متى أرمي الجمار؟ قال: (( إذا رمى إمامك فارمه ) )، فأعدت عليه المسألة ؟ قال: (( كنا نتحين، فإذا زالت الشمس رمينا ) )فيمكن تقريره من طرق:

... أحدها: أن قوله: (( كنا نتحين ) )من المرفوع، وهي طريقة الشيخين في صحيحهما ؛ فإنهما يخرجان ما قال فيه الصحابي: كنا نفعل، سواء أضافه إلى زمن النبوة أو لم يضفه، (4) وهو على هذا حجة.

... الثاني: أنه على فرض عدم الحكم بالرفع لقول الصحابي:

( كنا نفعل) مطلقا، فإنه في هذا الموضع له حكم الرفع ؛ لورود الأحاديث الأخرى التي صرحت بأن ذلك سنة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، كما أن طلبهم لهذا الوقت ومراقبتهم له دليل على أنه عندهم فيه سنة عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو مادل عليه قوله: (( كنا نتحين ) ).

... قال العيني: (( قوله: (( كنا نتحين ) )على وزن نتفعل من الحين ـ وهو الزمان ـ أي نراقب الوقت )) (5) .

(1) انظر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ( 17 / 300، 370، 372، 384)

(2) انظر: لشرح الممتع ( 7 / 384) ، فتاوى أركان الإسلام ( ص560)

(3) انظر الفتوى رقم ( 2269) في كتاب فتاوى اللجنة الدائمة ( 11/ 273) ، وهي صادرة عن الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ عبدالرزاق عفيفي، والشيخ عبدالله بن غديان.

(4) انظر النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر ( 2 / 515)

(5) عمدة القاري ( 8 / 258)