والفقه، لكن هي مطلقة يوم الجمعة، ما سمعت أنها مختصة بعد العصر، والله أعلم» [1] .

وقال الصنعاني على حديث النهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام: «الحديث دليل على تحريم تخصيص ليلة الجمعة بالعبادة، وتلاوة غير معتادة، إلا ما ورد به النص على ذلك، كقراءة سورة الكهف، فإنه ورد تخصيص ليلة الجمعة بقراءتها» [2] .

(1) (24/ 215) ، وينظر: الفتاوى الكبرى (2/ 367) .

(2) سبل السلام (2/ 447) ، وينظر: فتح الباري لابن حجر (2/ 353) .