المطلب الثاني: أسباب الضرب المشروع

يجوز للزوج حق تأديب زوجته إذا ما ظهر منها نشوز بقول أو فعل.

فأما النشوز بالقول: بأن صارت تخاشنه الكلام و لا تلاطفه بعد أن كانت تخاطبه بلين ورقّة وتكلمه بكلام جميل حسن.] 43 ج2 ص143،41 ج16 ص 448[.

وأما النشوز بالفعل: بأن خالفت أمره حيث يلزمها طاعته، كما إذا دعاها إلى الفراش فأبت وتمنّعت - على غير عادتها- أو تتثاقل وتتدافع إذا دعاها إلى فراشه ولا تصير إليه إلا بتكّره ودمدمة، أو خروجها بلا إذن لمكان لا يجب خروجها له، أو أغلقت الباب دونه، وغير ذلك من الأمور التي تتعلق بحق الزوج، [1] لأنها تكون

(1) منعا للاطالة وحصرا للموضوع فقد اقتصرت أسباب النشوز على ما يتعلق بحق الزوج المتفق عليه بين الفقهاء، ولم أتعرض إلى غيره من الحقوق، ولكن إتماما للفائدة فسأذكر هنا موقف الفقهاء من ترك الزوجة حقوق الله تعالى وحقوق العباد، فأقول:

ا ... ختلف الفقهاء في حدود تأديب الرجل زوجته:

-فذهب الحنفية إلى أن للزوج حق تأديب زوجته إذا ارتكبت محظورا - سوى النشوز - ليس فيه حد مقدر قياسا على تعزير المولى مملوكة] 13ج2 ص334[

-... وذهب الشافعية في وجه إلى أن للزوج أن يمنع زوجته من تناول كل ما يتأذى برائحته كالدخان ونحوه لأنه يمنع كمال الاستمتاع، فإذا رفضت ذلك تعتبر ناشزا وله ضربها على ذلك، وفي الوجه الآخر ليس له منعها لأنه لا يمنع الوطء.]19 ج2 ص66[

-... وذهب المالكية والحنابلة إلى أن للزوج أن يؤدب زوجته على ترك فرائض الله تعالى كالصلاة ونحوها، وذلك ليعينها على تجنب عذاب يوم القيامة على تركها أداء تلك الفرائض مصداقا لقوله تعالى:? ? ? ? ? ? ? ?"]التحريم:6 [، وخالف الحنفية وقالوا بأنه لا يجوز له تأديبها لترك الصلاة لأن المنفعة لا تعود عليه.] 44 ج2 ص 343،45 ج2 ص511، 17ج7 ص47،14 ج1 ص444،22 ج5 ص119 ["