(( صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا ) )وقوله (( فإذا حضرت الصلاة 00 ) )فتبين أنه أراد الفرائض وقد زاد أبو داود رحمه الله في رواية عن عمرو بن سلمة رضي الله عنهما قال: فما شهدت مجمعًا من جرم إلا كنت إمامهم وكنت أصلي على جنائزهم إلى يومي هذا 0 (1) فتبين أنه كان يصلي بهم في عموم صلواتهم ... 6 - وأما حديث (( رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يبلغ 00 ) )فالمراد رفع التكليف والإيجاب لا نفي صحة الصلاة بدليل حديث عمرو بن سلمة رضي الله عنهما وحديث بن عباس رضي الله عنهما أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت خالته ميمونة أم المؤمنين رضي الله عنها (2) ... 7 - وأما حديث بن مسعود وبن عباس رضي الله عنهما الذي رواهما الأثرم فإن صحا فهما معارضان بما قد روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من صحة إمامة الصبيان وإذا اختلف الصحابة لم يحتج بقول بعضهم (3) ثم هو معارضٌ بحديث عمرو بن سلمة في الصحيحين فقد أمَّ وهو صبي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقت نزول الوحي 0 ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... (1) راجع عون المعبود شرح سنن أبي داود (2/ 208،207،206) ... (2) رواه البخاري (1/ 114) رقم (699،698،697) وأبوداود (1/ 99) والنسائي (1/ 111) والترمذي (1/ 64) ... (3) انظر المجموع للنووي (4/ 149)