ـــــــــــــــــــــــــــــ
قبلها أم لم يتم، نحو: ما قام أحد غيرك وما قام غيرك [1] . وأنشد عن الكسائي:
3024 - لم يمنع الشّرب منها غير أن نطقت ... حمامة في غصون ذات أو قال [2]
ومن شواهد بناء «دون» قوله تعالى: وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ [3] ففتح نونه وهو موضع رفع بالابتداء، ومن بناء «بين» قوله تعالى: وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ [4] ففتح النون وهو في موضع رفع؛ لقيامه مقام الفاعل ومثله قول الشاعر:
3025 - ولم يترك النّبل المخالف بينها ... أخا لأخ يرجى ومأثورة الهند [5]
هكذا ضبطه من يوثق بضبطه بفتح النون من «بينها» أجرى قوم منهم الزمخشري [6] وابن عصفور [7] «مثلا» مجرى «غير» في جواز البناء عند الإضافة إلى مبني واستشهدوا بقراءة الحرميين، والصريحين، وحفص [8] : إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ [9] بفتح اللام [10] وهو في موضع رفع صفة لـ (حقّ) [11] وبقراءة بعض السلف: أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح [12] ، وبقول الشاعر:
3026 - [فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم] ... إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر [13]
(1) معاني الفراء (1/ 383) ، والتصريح (1/ 15) ، وشرح المفصل (3/ 80) ، (8/ 135) ، والمغني (159) ، والهمع (1/ 219) .
(2) من البسيط لأبي قيس بن الأسلت. الإنصاف (287) ، والشجري (1/ 46) ، (2/ 264) ، والكتاب (1/ 369) والمصادر السابقة.
(3) سورة الجن: 11.
(4) سورة سبأ: 54.
(5) من الطويل. التذييل (7/ 256) .
(6) في الكشاف (2/ 230) ، (4/ 318) .
(7) شرح المفصل (3/ 80) ، (8/ 35) ، والمغني (159) ، والهمع (1/ 219) .
(8) ابن عمر النحوي الأزدي إمام القراءة في عصره وأول من جمع القراءات. (ت: 246 هـ) .
الأعلام (2/ 291) ، وغاية النهاية (1/ 254) ، والنشر (1/ 156) .
(9) سورة الذاريات: 23.
(10) ينظر في ذلك: البحر المحيط (8/ 136) ، وحجة ابن زنجلة (679) .
(11) في شرح التسهيل لابن مالك: على أنه نعت خبر «أن» .
(12) سورة هود: 89. وهي قراءة مجاهد والجحدري وابن أبي إسحق ورويت عن نافع. وراجع البحر المحيط (5/ 255) .
(13) من البسيط للفرزدق والمذكور عجزه، وذكرنا صدره. ديوانه (223) ، والعيني (2/ 96) ، والكتاب (1/ 29) ، والمقتضب (4/ 191) .