رفضت حكومة تايلاند مطالب الفطانيين، فقامت ثورة واسعة عام 1352 هـ، قضي عليها.

أوضاع فطاني في الحرب العالمية الثانية وبعدها:

اكتسحت اليابان عام 1941 م جميع الشواطيء الشرقية لسيام (تايلاند) وفطاني وماليزيا. وسمح رئيس وزراء تايلاند (لوانغ فيبول سونكرام) للقوات اليابانية بالمرور في أراضي تايلاند للزحف على بورما وسائر بلاد الملايو.

وشجعت اليابان الحركات القومية، وأثارتها، فوجدت القومية السيامية الفرصة، وأعد رئيس الوزراء التايلاندي قوة من الجيش لترسيخ السيطرة على فطاني، وأخذ ينفخ في الشعب السيامي روح عظمة:"دولة تايلاند العظمى"، فأمر عام 1944 م بإلغاء إدارات القضاء الإسلامي المعمول بها لدى المسلمين في الأحوال الشخصية، وأوجب الأخذ بالنظم الخاصة بالشئون المدنية للدولة، طبقا لقرارات المحاكم السياسية التايلاندية.

فقام العلماء برئاسة الحاج محمد سولونغ بن عبد القادر بتشكيل هيئة إسلامية في فطاني في العام نفسه (1944 م) أطلقوا عليها اسم: هيئة تنفيذ الأحكام الإسلامية"، بهدف: إيجاد التعاون بين علماء الدين المسئولين لمقاومة الحركة السياسية التي ترمي إلى تسييم الملايو، والإعتداء على الدين الإسلامي وإزالته."

وفي العام نفسه قدم تنكو عبد الجلال بن تنكو عبد المطلب زعيم الملايو في جنوب تايلاند إلى رئيس الوزراء إحتجاجات المسلمين على الإجراءات التي اتخذت في بلاد المسلمين. وجاء الرد من ديوان رئيس الوزراء بتأييد تلك الإجراءات [1] .

وتتابعت إعتداءات رجالات الحكومة على المسلمين، وكان المسلمون يقدمون مطالبهم للحكومة، وتذهب الشكوى أدراج الرياح.

واستعانت بريطانيا بالأمير محمود محيي الدين زعيم فطاني لطرد اليابانيين، ووعدت المسلمين كعادتها بالإستقلال بعد أن تنتهي الحرب [2] . ووقف المسلمون مخدوعين إلى جانب بريطانيا، ودخل الإنجليز فطاني، واندحر اليابانيون، ونكث الإنجليز بوعودهم، فوضعوا موارد فطاني تحت تصرفهم، وأعادوها لقمة سائغة إلى البوذيين الذين وقفوا إلى جانب اليابانيين! مكافأة لهم. فما أغرب وأعجب السياسة الإنجليزية تجاه المسلمسين!!.

ورفع الحاج محمد سولونغ رئيس الهيئة التنفيذية للقضاء الإسلامي بفطاني مطالب الفطانيين إلى هيئة الأمم المتحدة، فقبضت عليه تايلاند وحكمت عليه السلطة وعلى زملائه بالسجن لمدة 3 سنوات وهم وان عثمان أحمد، والحاج وان حسين، ووان محمد أمين. ثم أفرج

(1) انظر محمد ضياء شهاب - المجاهدون في فطاني ص 89.

(2) محمود شاكر - فطاني ص 45 / المسلمون تحت السيطرة الرأسمالية ص 135.