9 -قال الشيخ: «عمر بن مُضَرِّس ، مجهول،ذكره في ترجمة عثمان بن مُضَرِّس» ( ) .

قلت:نعم ذكره الذهبي في ترجمة عثمان بن مُضَرِّس، قال الذهبي:

«عثمان بن مُضَرِّس، وأخوه عمر،شيخان حدث عنهما حرملة بن

عبد العزيز. لا يُعرفان» ( ) .

قلت: قال الحافظ معلقًا على ترجمة الذهبي لعثمان:

« وهذه عبارة يحيى بن معين في رواية عثمان بن سعيد الدارمي عنه ( ) ، حكاها ابن عدي في ترجمة عثمان في «الكامل» ( ) .

وعثمان ذكره ابن حبان في « الثقات » ( ) وكذا ذكر عمر» ( ) .

قلت: وعمر بن مُضَرِّس مجهول، كما قال الشيخ ؛ تفرد بالرواية عنه حرملة بن عبد العزيز ، وقد ذكره الحافظ في (اللسان( ) ) زيادة على (الميزان) .

سابعًا: تنبه الشيخ فيما قد يقع فيه الوهم والخطأ في تراجم الرواة ، كأن يُترجم لراويين وهما راو ٍ واحد.

مثاله: قال الذهبي: « العلاء بن زيد ، بصري ، روى عن أنس ، كذا سماه بعضهم ابن زيد ، وزَيْدَل بزيادة لام ، وقال الدارقطني: متروك.

والعلاء بن زَيْدَل الثقفي ، بصري ، روى عن أنس بن مالك ، يكني أبا محمد ، تالف ، قال ابن المديني: كان يضع الحديث ، وقال أبو حاتم والدارقطني: متروك الحديث ، وقال ابن حبان: روى عن أنس نسخة موضوعة … وقد فرَّق ابن حبان فوهم بين العلاء بن زَيْدَل، وبين العلاء أبي محمد الثقفي» ( ) .

قال الشيخ: « هذه الترجمة مكرر ، والعلاء بن زيد هو العلاء بن زَيْدَل ، ذكره الحسيني» ( ) .

قلت: العلاء بن زيد هو العلاء بن زَيْدَل ، وما ذكره الشيخ عن الحسيني هو من كتابه (التذكرة) وهذه عبارته: « العلاء بن زيد ، ويعرف بابن زَيْدَل الثقفي …» ( ) .

والإمام الذهبي لا يُفرق بينهما، بدليل تعقبه على ابن حبان.

وقد وهم العقيلي فيه أيضًا، قال الذهبي في ترجمة العلاء بن يزيد: