3 -كتب التنظير النحوي: وهذه الكتب لاحقة بكتب النحو العامّة الجامعة، لان كتب النحو العامّة أول ما وضع النحاة في النظر الى قوانين النحو وأصوله، لكنها اتسمت بالسعة والشمول فشملت موضوعاتها أغلب مباحث العربية من نحو ولغة وصوت وصرف، أما ما سنعرض من مؤلفات فهي مؤلفات تركّز الحديث فيها عن مباحث النحو وقضاياه خاصة، لذا أفردنا الحديث عنها ها هنا، وقد صنّفناها على نحو ما يأتي:

أ- كتب أصول النحو: وهذه الكتب تُعنى بأدلة النحو من سماع وقياس واستصحاب حال بعدّها إحدى حجج هذه الصناعة، كما يجري الحديث في هذه الكتب عن موارد هذه الحجج ورتبتها في الاحتجاج وتعارضها بالحجج الأخرى، وهذا كله حديث عن جانب مهم من جوانب المعايير النقدية في النحو، وإن غنى هذه المؤلفات بالمؤاخذات النحوية يأتي من جهة التنظير لهذه الحجج وما يُعضد به هذا الحديث من أمثلة تطبيقية مستمدة من واقع النحاة.

أهم ما وصل إلينا من هذه المؤلفات: كتاب (الخصائص) [1] لابن جنّي، و(لمع

الأدلة) [2] لأبى البركات الانباري.

ب. كتب حروف المعاني: وهي الكتب التي تُعنى بالأدوات النحوية؛ معناها ومبناها وعملها. ولمّا كانت هذه الحروف محط نزاع بين علماء المذهبين؛ حظيت هذه المؤلفات بوافر من الخلاف والنقد المتبادل بين هؤلاء العلماء.

أشهر ما وصل إلينا من هذه الكتب: كتاب (اللامات) [3] و (حروف المعاني) [4] للزجاجي، و (معاني الحروف) [5] للرماني، و (الازهية) [6] للهروي (ت401هـ) [7] .

ج- كتب التعليل النحوي: والبحث فيها يجري حول مناقشة الاحكام النحوية والنظر في عللها؛ لتبرير هذا الحكم وردّ ذاك، ومن سجيّة البحث في علل الاحكام استحضار الآراء الخلافية والحكم لبعضها على بعض بما توافر لها من علّة.

أشهر ما وصل إلينا من هذه المؤلفات: كتاب (الإيضاح في علل النحو) للزجاجي الذي سبق الحديث عنه، و (علل النحو) [8] لابن الورّاق.

(1) ينظر:7،8،11،12،14،15،17،18،30 - 13،34،35،36،37 - 38،53،61،114،115.

(2) ينظر:20،31،67 - 68،71 - 72،74.

(3) ينظر: 46، 58، 60،73،74،100.

(4) ينظر: 2، 49 - 50، 70،76، 91، 94، 114، 149، 162، 235.

(5) هو أبو الحسن علي بن محمد الهروي، كان علاما بالنحو إماما في الأدب، جيد القياس، صحيح القريحة، وكان مقيما بالديار المصرية. له (الذخائر في النحو) وغيره. ينظر: بغية الوعاة 2/ 205.

(6) ينظر: 188،243،256،270،344،319،372،390،412،417.

(7) ينظر:1/ 178،180،190،209،229،2/ 462،486،511،547.

(8) ينظر:1/ 80 - 81،89،123،273،344،357،2/ 127،210،260،287،3/ 46،155،205.