211 قال نعم

212 قلت فما تقول في الزاني الثيب أترجمه

213 قال نعم

214 قلت كيف ترجمه وممن نص بعض الناس علماء أن لا رجم على زان لقول الله تعالى { الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة } فكيف ترجمه ولم ترد إلى الأصل من أن دمه محرم حتى يجتمعوا على تحليله ومن قال هذا القول يحتج بأنه زان داخل في معنى الآية وأن يجلد مائة

215 قال إن أعطيتك هذا دخل علي فيه شيء تجاوزه القدر كثرة

216 قلت أجل

217 قال فلا أعطيك هذا وأجيبك فيه الجواب الأول

218 قلت فقل

219 قال لا أنظر إلى قليل من المفتيين وأنظر إلى الأكثر

220 قلت أفتصف القليل الذين لا تنظر إليهم أهم إن كانوا أقل من نصف الناس أو ثلثهم أو ربعهم

221 قال ما أستطيع أن أحدهم ولكن الأكثر

222 قلت أفعشرة أكثر من تسعة

223 قال هؤلاء متقاربون

224 قلت فحدهم بما شئت

225 قال ما أقدر أن أحدهم