فهرس الكتاب

الصفحة 862 من 979

القادمة فتكون منارة للأسرة والمدرسة والثقافة والإعلام ومختلف مؤسسات الدولة والمجتمع. وتخدم الدعوة فتكون على بصيرة وبحكمة تحببها للنفوس وتدخل على المخاطبين من خلال تعليل الأمور وبيان ما فيها من منافع ومضار، وتجدد الفكر وتسدده وتنير طريق [1] العقل فإذا هو مبصر يعي ما يأتي وما يذر. فيكون عقلا منظما ومرتبا بميزان مضبوط يعمل بالقسط في المنافع والمضار. وتكون له العافية من آفة قوم (يحاربون ويحذرون"جنون البقر"وينشرون ويشجعون جنون البشر( ... ) يدافعون عن الأرزاق ويخربون الأخلاق) [2]

المقاصد العامة للشريعة:

يتجلى المقصد الكبير للشريعة الإسلامية في أبعادها العلمية والعملية -حسب ابن رشد- (في إفادة السعادة الإنسانية. ) [3] في دنيا الناس بحياة طيبة وفي آخرتهم برضوان من الله وجنة.

وهذه السعادة الإنسانية لا يمكن أن تتحقق إلا من خلال التحلي ب (الفضيلة الكاملة والتقوى) والقدوة في ذلك ما حققه السلف بالتزام شرع الله من غير تحريف لمقاصده في العلم والعمل، يقول في"فصل المقال": (الصدر الأول إنما صار إلى الفضيلة الكاملة والتقوى باستعمال هذه الأقاويل دون تأويلات فيها) [4]

ويقول بشكل أكثر بيانا وتوضيحا: (وينبغي أن تعلم أن مقصود الشرع إنما هو تعليم العلم الحق والعمل الحق. والعلم الحق هو معرفة الله تبارك وتعالى وسائر

(1) يقول د فريد الأنصاري فيما يشبه هذا السياق: ) مما يُقَصِّدُ الشارع تقصيداً شرعياً، في تفسير النصوص الكلية؛ لاستيعاب المفهومات الجديدة للمصالح والمفاسد والحقوق؛ بما ينضبط إلى أحكام الشريعة.

والتفكير المقاصدي ضرورة من ضرورات البعثة، وأصل من أصول التجديد، فبغيره تتيه الأمة بين الظواهر؛ بما قد يرفع شوكة الفكر الخارجي من جديد، أو يدخلها ـ بالضد ـ في متاهات التحليل الباطني، ويبقى الوسط بعيداً عن لسان الميزان! وشيء من هذا وذاك ـ مع الأسف ـ هو حاصل، ولله عاقبة الأمور. ) د. فريد الأنصاري"بعثة التجديد المقبلة في ظل الاجتياح العولمي: من الحركة الإسلامية إلى حركة الإسلام"! (3 ـ 3) نقطة (تجديد أصول الفقه ومقاصد الشريعة) مجلة البيان- السنة الثامنة عشرة * العدد 192*شعبان 1424هـ اكتوبر 2003م

(2) الفكر المقاصدي قواعده وفوائده: ص: 101

(3) فصل المقال (ضمن"فلسفة ابن رشد"ص: 37 ونصه:(فمن حرفها بتأويل لا يكون ظاهراً بنفسه أو اظهر منها للجميع وذلك شيء غير موجود فقد أبطل حكمتها وابطل فعلها المقصود في افادة السعادة الانسانية. )

(4) نفس المرجع ونفس الصفحة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت