ويرى البعض أن النهي عن تطويل الثياب إنما هو لما فيه من إضاعة المال المنهي عنه؛ لأنه قد يفضل منه شيء يفيد غيره [1] .

ونقل القاضي عياض عن العلماء كراهة كل ما زاد على العادة للناس وعلى المعتاد في اللباس لمثل لابسه في الطول والسعة [2] .

وعموم الأدلة التي ذكرناها تشمل النساء أيضًا، لكن النساء مخصوصات عن ذلك بدليل ما روي عن أم سلمه زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت حين ذكر الإزار، أي: التحذير من جره: فالمرأة يا رسول الله؟ قال: «ترخيه شبرًا» قالت أم سلمه: إذا ينكشف عنها، قال: «فذراعًا لا تزيد عليه» [3] .

(1) شرح الزرقاني على الموطأ: ج4، ص318.

(2) شرح الزرقاني على الموطأ: ج4، ص318.

(3) شرح الزرقاني على الموطأ: ج4، ص319.