وأخرج الطبراني في عشرة النساء وابن مردويه من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمارية في بيت حفصة ، فجاءت فوجدتها معه فقالت يا رسول الله في بيتي تفعل هذا معي دون نسائك ؟"فذكر نحوه 0"

وللطبراني من طريق الضحاك عن ابن عباس قال دخلت حفصة بيتها فوجدته - صلى الله عليه وسلم - مع مارية فعاتبته ، فذكر نحوه 0 وهذه طرق يقوي بعضها بعضا 0 (1)

مما سبق يتضح لنا:

*أن هناك روايات متعددة في أسباب نزول صدر سورة التحريم ورد في بعضها أن الآيات نزلت في قصة تحريم الرسول - صلى الله عليه وسلم - شرب العسل علي نفسه وبعضها في قصة تحريمه أم إبراهيم"مارية القبطية"رضي الله عنها علي نفسه

*يقول الإمام الشوكاني بعد أن أورد قصة تحريم العسل وقصة تحريم مارية القبطية:

[ فهذان السببان صحيحان لنزول الآية ، والجمع ممكن بوقوع القضيتين قصة العسل وقصة مارية وأن القرآن نزل فيهما جميعا وفي كل واحد منهما أنه أسر إلي بعض أزواجه 000 ] (2)

ويقول الإمام ابن حجر في الفتح بعد أن أورد الروايات التي وردت في تحريم مارية: [ وهذه طرق يقوي بعضها بعضا فيحتمل أن تكون الآية نزلت في السببين معا ] (3) 0

[ وقصاري ما يمكن أن يقال يحتمل أن يكون النبي - صلى الله عليه وسلم - قد شرب عسلا عند زينب ، وجاء إلي حفصة فقالت له ما قالت فحرم العسل واتفق له - صلى الله عليه وسلم - قبيل ذلك أو بعيده أن وطئ جاريته مارية في بيتها في يومها علي فراشها فحرم مارية وقال لحفصة ما قال تطييبا لخاطرها واستكتمها ذلك فكان منها ما كان ، ونزلت الآية بعد القضيتين فاقتصر بعض الرواة علي إحداهما ، والبعض الآخر علي نقل الأخري وقال كل: فأنزل الله تعالى ( يا أيها النبي0000 ) إليآخر الآيات0

(1) - يراجع الفتح 8 / 525 0

(2) - فتح القدير للشوكانى 5 / 252

(3) - يراجع الفتح 8 / 525 0