من أنواع الهمز همزة التوهم كما سماها ابن منظور [1] وقد روى الفراء"عن بعض العرب أنهم يهمزون ما لا همز فيه إذا ضارع المهموز , قال: وسمعت امرأة من غنى [2] تقول: ( رثأت زوجى بأبيات ) كأنها لما سمعت: ( رثأت اللبن ) [3] ذهبت إلى أن مرثية الميت منها, ويقولون: ( لبأت بالحج) [4] و ( حلأت السويق) [5] "

(1) ... انظر: اللسان باب تفسير الحروف المقطعة, فصل الهمزة .

(2) ... في معجم قبائل العرب ـ عمر كحالة 3/ 895:"غنى بطن من عمرو بن الزبير بن العوام من بني أسد بن عبد العزى , من قريش ,من العدنانية , كانت مساكنهم بالبهنسانية بالديارالمصرية".

(3) ... في التاج , مادة ( رثا ) :"رَثَأَ اللبنَ، كمَنَعَ: حَبَبَه على حامِضٍ فخَثُرَ، وهو الرَّثيئَةُ،.... ورَثَأَ مهموزٌ لغةٌ في رَثىالمَيتَ المعتل، رَثَأْتُ الرجُلَ بعد موته رَثَأً: مَدَحْته. وكذلك رَثَأَتْ المرأة زوجها، في رَثَتْ، وهي المَرْثِئَةُ، وقالت امرأةٌ من العرب: رَثَأْتُ زَوْجي بأَبياتٍ، وهمزَتْ، أَرادتْ رَثَيْتُه. قال الجوهريّ والصاغانيّ، نقلًا عن ابن السكِّيت، وأصله غير مهموزٍ، قال الفرَّاء: وهذا من المرأة على التوهُّمِ؛ لأنَّها رأَتهم يقولون رَثَأْتُ اللبَنَ، فظنَّت أَنَّ المَرْثِيَةَ منها".

(4) ... في اللسان , مادة ( لبب) :"أَصله لَبَّبْت فعَّلْت، من أَلَبَّ بالمكان، فأُبدلت الباء ياءً لأَجلِ التضعيف ... . وحكى ثعلب: لَبَّأْتُ بالحج. قال: وكان ينبغي أَن يقول: لَبَّيْتُ بالحج. ولكن العرب قد قالته بالهمز، وهو على غير القياس".

(5) ... في التاج , مادة ( حلا) أحْلأْتُ السَّويقَ، قال الفرَّاء: قد هَمَزوا غيرَ مهموزٍ؛ لأنَّه من الحَلْواءِ بالمدِّ، وكذلك رَثأْتُ المَيْتَ".."