رواه أبو يعلى من طريق زبان بن فائد (3/ 61) برقم (1486) . ضعيف الترغيب والترهيب (580) ، ورواه [يعني حديث أبي أمامه الذي في"الصحيح"] الطبراني،"ضعيف الترغيب" (581) .

قال الذهبي: زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه وعنه الليث ورشدين بن سعد وجماعة، ضعفه ابن معين، وقال أحمد أحاديثه مناكير، وقال أبو حاتم: صالح، وقال ابن يونس كان على مظالم مصر وكان من أعدل ولاتهم مات سنة خمس وخمسين ومائة. اهـ.

ميزان الإعتدال في نقد الرجال (3/ 96) برقم (2829) .

• ويغني عنه حديث:

عن أبي سعيد:"من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين خريفا".

صحيح -

صحيح الجامع حديث رقم (6329) .

من صام ثلاثة أيام من شهر حرام

والأربعاء، والخميس، والجمعة

وعن أنس:"من صام ثلاثة أيام من شهر حرام: الخميس و الجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين".

ضعيف -

قال المناوي في فيض القدير:"من حديث يعقوب بن موسى المدني عن مسلمة، عن أنس بن مالك، قال الهيثمي: ويعقوب مجهول ومسلمة إن كان الخشني فهو ضعيف وإن كان غيره فلم أعرفه". انظر حديث رقم: 5649 في ضعيف الجامع.

"من صام رمضان، وشوالًا، والأربعاء، والخميس، والجمعة؛ دخل الجنة".

ضعيف ـ

أخرجه أحمد (3/ 416) عن هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد قال: حدثني عريف من عرفاء قريش: حدثني أبي أنه سمع من فلق في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره."الضعيفة" (4612) . وفي السنن الكبرى (2/ 147) برقم (2778) .

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 190) : رواه أحمد وفيه من لم يسم وبقية رجاله ثقات. اهـ.

"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستحب أن يصوم يوم الأربعاء ويوم الخميس ويوم الجمعة ويتصدق مما قل أو كثر من يوم الجمعة".

"المتناهية"رقم (795) .

الصوم جُنة

عن أنس:"الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب و الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار و الصلاة نور المؤمن و الصيام جنة من النار".

ضعيف -

قال الحافظ العراقي: سنده ضعيف وقال البخاري: لا يصح لكنه في تاريخ بغداد بسند حسن اهـ.

ضعيف الجامع حديث رقم (2781) .

عن أبي هريرة:"إن ربكم يقول: كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف و الصوم لي و أنا أجزي به و الصوم جنة من النار و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك و إن جهل على أحدكم جاهل و هو صائم فليقل إني صائم".

ضعيف -

ضعيف الجامع حديث رقم (1857) .

وفي رواية عن عائشة:"قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة و قراءة القرآن في غير الصلاة أفضل من التسبيح و التكبير و التسبيح أفضل من الصدقة و الصدقة أفضل من الصوم و الصوم جنة من النار".

أخرجه الدارقطني في الأفراد.

ضعيف -

قال المناوي في فيض القدير: وفيه محمد بن سلام قال ابن مندة: له غرائب عن الفضل بن سليمان وفيه مقال عن رجل من بني خزيمة مجهول.

ضعيف الجامع حديث رقم (4082) .

وعن أبي هريرة:"الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب أو غيبة".

ضعيف جدا -

أخرجه أبو الشيخ في (أحاديثه) (ق15/ 2) والأصبهاني في"الترغيب"... (214/ 2) من طريق الربيع بن بدر عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قال الهيثمي: فيه الربيع بن بدر وهو ضعيف.

ضعيف الجامع حديث رقم (3579) ،"السلسلة الضعيفة"رقم (2642) .

وفي رواية عن أبي عبيدة:"الصوم جُنة ما لم يخرقها".

ضعيف ـ

أخرجه النسائي والبيهقي عن أبي عبيدة بن الجراح.

"موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة"رقم (13606) .

وضعفه الألباني في ضعيف الجامع حديث رقم (3578) ، و"ضعيف النسائي"رقم (131) .

"من صام يومًا لم يخرقه، كتب له عشر حسنات".

ضعيف -

أخرجه أبو نعيم في الحلية عن البراء، وأحمد في، وكذا الطبراني في الأوسط عن البراء بن عازب، وفيه خباب الكلبي مدلس ذكره الهيثمي. اهـ. فيض القدير.

"الضعيفة" (1327) ،"ضعيف الجامع الصغير"رقم (5653) .

وعن جابر:"الصيام جنة حصينة من النار".

ضعيف -

أخرجه البيهقي عن جابر وفيه يوسف بن يعقوب القاضي قال الذهبي في الضعفاء: مجهول وأحمد بن عيسى وابن لهيعة ضعيفان. اهـ.

"موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13612) . ضعيف الجامع حديث رقم (3577) .

"صوما؛ فإن الصيام جنة من النار ومن بوائق الدهر".

ضعيف -

قال المناوي: أخرجه ابن النجار في تاريخه عن أبي مليكة، أبو مليكة في الصحابة بلوي وقرشي وتيمي وكندي فكان ينبغي تمييزه وقضية تصرف المصنف أنه لم يخرجه أحمد من الستة وليس كذلك بل رواه النسائي عن عائشة وابن عباس قال عبد الحق: وفيه خطاب ابن القاسم عن حصين قال النسائي: حديثه منكر. اهـ. ضعيف الجامع حديث رقم (3502) .

• ويغني عنه حديث:

قال الله تعالى:"الصيام جنة يستجن بها العبد من النار و هو لي و أنا أجزي به".

قال المناوي في فيض القدير: أخرجه أحمد والبيهقي عن جابر بن عبد اللّه قال الهيثمي: إسناد أحمد حسن.