-اعتقاد بعضهم أن سجود السهو لا يكون إلا في الفريضة.
-والصواب: أنه يشرع في النافلة والفريضة إذا وجد سببه.
-قول"سبحان من لا يسهو ولا ينام"في سجود السهو.
-والصواب: أن يقول في سجود السهو مثل ما يقول في سجود الصلاة [1] .
(1) - السنن والمبتدعات ص64، والقول المبين ص 142