* وذكر أصحاب الفضيلة أن حديث:"نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه"محمول على من ترك مالًا يقضى منه دينه ، أما من لا مال له يقضى منه فيرجى ألا يتناوله هذا الحديث , وكذلك من بيت النية الحسنة بالأداء عند الاستدانة ومات لم يتمكن من الأداء لحديث:"ومن أخذها يريد أداءها أدى الله عنه".
* وأفتوا بأن الديون المؤجلة التي لم يحل وقت سدادها لا يلزم تعجيل سدادها .
* وأفتوا بأن المرأة بسبب الولادة فإن لها حكم الشهادة في الآخرة .
* وذكروا بأن السنة في حق بمن كان عند المحتضر أن يوجه إلى القبلة وأن يغمض عينيه إذا تحقق وفاته وأن يدعو له بخير .
* وأفتوا بأن مؤن التجهيز من حقوق المتعلقة بالتركة .
* وأفتوا بأن نصب السرادقات للمعزين وصنع الطعام لهم منم المحرمات بل السنة أن يصنع الجيران الطعام لأهل الميت .
* وذكر أصحاب الفضيلة بأن المسلم إذا مات فإنه يشرع شد لحييه ونزع ثيابه وتسجيته بثوب ونحوه ، والإسراع في تجهيزه ، ابتداء بغسله الغسل الشرعي فيغسل يديه ثم ينجيه ثم يوضؤه وضوء الصلاة ثم يغسل رأسه ولحيته بماء وسدر أو نحوه من صابون أو أشتان ، ثم يفيض المرء على شقه الأيمن ثم الأيسر ثم يغسله كذلك مرة ثانية وثالثة وإن لم ينق زاد إلى خمس أو سبع ويجعل في الغسلة الأخيرة كافورًا إن تيسر , ويجعل الطيب بعد في مغابنه ومواضع سجوده وإن طيبه كله فحسن , وإن اكتفى بغسلة واحدة جاز ذلك والمرأة يضفر رأسها ثلاثة قرون وتجعل من ورائها , ثم يكفن في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة , يدرج فيها إدراجًا ويجوز أن يكفن في قميص أو إزار ولفافة فقط , والمرأة تكفن في خمسة أثواب , في درع ومقنعة وإزار ولفافين وإن كفنت في لفافة واحد جاز .