[32] المرجع السابق (13/187) دار المعرفة، وللمزيد عن مرويات ابن أبي الزناد انظر ما ذكره المعلمي في المبحث الثاني من الفصل المتقدم.

[33] التلخيص الحبير (2/108) .

[34] كتاب المجروحين (2/283) .

[35] يعني كتاب المجروحين.

[36] كتاب المجروحين (2/283-284) .

[37] سقطت"لم"من الأصل.

[38] هذه الزيادة يلزم منها السياق وهي جواب الشرط، وقد سقطت من الأصل.

[39] كتاب المجروحين (3/127) .

[40] انظر المبحث الثالث من الفصل الثالث في هذا الباب.

[41] التقريب (20) .

[42] المستدرك (1/33) .

[43] قال ابن حجر في التقريب (5107) : (صدوق ربما أخطأ) .

[44] المستدرك (1/180) .

[45] قال ابن حجر في التقريب (3592) : (صدوق في حديثه لين) وتقدم قبل قليل أنه حسن ما انفرد به.

[46] المستدرك (1/71-72) .

[47] انظر معرفة علوم الحديث (ص119-122) ، وقد ذكر في المدخل إلى الإكليل (ص39) أن الأحاديث الأفراد التي يرويها الثقات تعد من الصحيح المتفق عليه.

[48] المستدرك (1/108) .

[49] المرجع السابق (1/274) .

[50] المرجع السابق (1/277) .

[51] المرجع السابق (1/21) .

[52] بيان الوهم (5/363) .

[53] المرجع السابق (5/364) .

[54] التهذيب (2/10) .

[55] التقريب (822) .

[56] توضيح الأفكار (1/193-194) .

[57] قواعد في علوم الحديث (ص246) .

[58] المرجع السابق (ص347) مع بعض التصرف اليسير في ترتيب كلامه.

[59] فتح الباري (1/142) .

[60] الميزان (3/365) .

[61] انظر تخريج الحديث والكلام عليه في مبحث البخاري النص الثامن عشر.

[62] العلل الكبير (ص33) .

[63] جزء القراءة خلف الإمام للبخاري (ص40-41) .

[64] المرجع السابق (ص37) .

[65] تاريخ بغداد (1/227) وتهذيب الكمال (24/419) .

[66] النكت لابن حجر (1/368) .

[67] شرح علل الترمذي (1/456) .

[68] انظر مثلًا هدي الساري: إسماعيل بن أبي أويس، أخرج له البخاري حديثين تفرد بهما (ص410) .

[69] التقريب (2733) .

[70] العلل الكبير (ص309) .