[في الهند] قبر أبي البشر آدم - عليه السلام - ، وقبر زوجه وقبر أمه ! ويقال:

« إنهم يعبرون بأمه عن الطبيعة » ، وقبور قضاته ، وهي تحت قباب

مصفحة بالذهب كقبة أمير المؤمنين علي في النجف ، وقباب غيره .. وجميع هذه

القبور تعبد بالطواف حولها ، والتمسح بها ، وتلاوة الأدعية والأوراد عندها ،

كغيرها من تماثيل معبوداتهم ، مع الخشوع وبذل الأموال والنذور لها ولسدنتها

وكهنتها ، فلا يحسبن الجاهل بالتاريخ وبعقائد الملل والنحل أو التعبدات فيها أن علماء

وثنيي الهند يعتقدون أن هذه الأشياء تنفع وتضر بنفسها ، وأنهم ليس لهم فلسفة في

عبادتها » [61] .

بهذا يتبين أن اختلاط المسلمين بغيرهم ، ومساكنتهم لهم ودخول كثير منهم في

الإسلام مع بقاء بعض العادات الجاهلية سبب من الأسباب التي أدت إلى انتشار

الاهتمام بالآثار .

هذه بعض الأسباب التي أدت إلى انتشار الاهتمام بالآثار والبحث عنها في

بلاد الإسلام حتى عمت البلوى بها في كل مكان حتى لا تكاد ترى من يسلم من ذلك

إلا من وفقه الله لسلوك سبيل المؤمنين الموحدين .

فنسأل الله - تعالى - أن يصلح حال الأمة ، وأن يزيل عنها الغمة ، وينصر

السنة ويقمع البدعة ؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وهو حسبنا ونعم الوكيل .

(1) انظر: مقياس اللغة (1/53) ، لسان العرب (4/5) ، مفردات ألفاظ القرآن ، ص 62 .

(2) المعجم الوجيز ، ص 5 .

(3) مجموع الفتاوى (11/18) .

(4) مجموع الفتاوى (26/144) .

(5) أخرجه البخاري (2478) .

(6) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (3/ 338 339) .

(7) مجموع الفتاوى (27/ 170 171) بتصرف ، وقد ذكرها أيضا بسياق أتم في (27/270) ، وقال: « رواه يونس بن بكر في: (زيادات مغازي ابن إسحاق) عن أبي خلدة خالد بن دينار حدثنا أبو العالية قال » ثم ذكر الخبر .

(8) الفتاوى (27/271) .

(9) انظر: اقتضاء الصراط المستقيم 2/809 .

(10) شبه جزيرة العرب (4/1188) .