…الثالث: نجس وهو سؤر الخنزير، والكلب، وسباع البهائم.

…الرابع: مشكوك فيه، وهو سؤر البغل، والحمار.

الوضوء

…الوضوء لغة: الحسن، والنظافة.

…وشرعًا - نظافة مخصوصة باسعتمال الماء في أعضاء مخصوصة وهي الوجه، واليدان، والرأس، والرجلان، بكيفية مخصوصة.

…والمطلوب من الوضوء هو استباحة مالايجوز فعله بدونه سواء كان ذلك كالصلاة أو مس المصحف وغيرهما.

…الغسل: هو الإسالة، وحد الغسل ان يتقاطر الماء من العضو المغسول قطرتين على الأقل.

…الغُسل: بالضم أي ضم الغين معناه استعمال الماء الطهور في جميع البدن على وجه مخصوص.

…المسح: هو إصابة العضو بالماء بمعنى ان يصيب العضو البلل.

…المضمضة: هي عبارة عن أن يغسل جميع فمه بالماء، ويكفي في ذلك وضع الماء في فمه بدون تحريك خلافًا للمالكية.

…الاستنشاق: هو جذب الماء بنفسه الى داخل الأنف بحيث يصل الماء الى مارن الأنف وهو نهاية العظمة اللينة.…

…الوترة: يجب غسلها، وهي الحاجز بين طاقتي الأنف لأنها من الأنف.

…حد الوجه طولا: لمن لالحية له يبتدئ من منابت شعر الرأس المعتاد الى منتهى الذقن، ومنابت الشعر المعتاد من فوق الجبهة (القورة) .

…حد الوجه عرضا: يبتدئ من أصل الأذن الى أصل الأذن الأخرى ويعبر عنه بعضهم بوتد الأذن، والبياض الموجود بين الأذن والذقن داخل في الوجه ويسمى - الْعِذَار - ويجب غسله عند الشافعية، والحنفية خلافًا للمالكية، وذهب الحنابلة الى ان البياض الموجود المذكور من الرأس وبناء على هذا فإنه يمسح ولايغسل.

…الأصلع: هو الذي ذهب شعر رأسه من أمام حتى كأنه خلق بدون شعر، وحكم هذا أنه لايجب عليه ان يغسل كل ما ليس عليه من شعر من الصلع، وإنما يغسل القدر الذي ينبت عنده شعر الرأس غالبًا، وهو ما فوق الجبهة بقليل.

…الأفرع: بالفاء لابالقاف وهو الذي طال شعره حتى نزل على جبهته، وربما وصل عند بعض الناس الى قرب حاجبيه، وحكمه حكم الأصلع.