قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.

[البخاري ـ سورة المطففين ـ باب {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} .

وقوله:"في رشحه": بفتحتين أي عرقه لأنه يخرج من البدن شيئا بعد شىء كما يرشح الإناء المتحلل الأجزاء.

وفى رواية أخرى: حتى إن العرق يلجم أحدهم إلى أنصاف أذنيه.

وفى رواية لمسلم: تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل، فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق: فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاماً.

انظر فتح الباري: 8 / 696. ومختصر صحيح مسلم: كتاب صفة القيامةـ باب دنو الشمس من الخلق يوم القيامة. والإتقان: 2 / 203. وأخرجه مالك وعبد بن حميد والترمذى وغيرهم: انظر الدر المنثور 6 / 324] .

32 ـ عن أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله تعالى عنها ـ قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ليس أحد يحاسب إلا هلك. قالت: قلت: يا رسول الله جعلنى الله فداءك، أليس يقول الله عزوجل {فَأَمَّا مَنْ أُوتيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} ؟ قال: ذاك العرض يعرضون، ومن نوقش الحساب هلك.

[البخاري ـ سورة الانشقاق ـ باب {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}

ومختصر مسلم ـ كتاب التفسير ـ سورة الانشقاق ـ باب في قولة ... تعالى: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} .