الناس أحاديث مكذوبه لم يحل له ذلك فان قال أنا قصدي خير فنقول له نيتك لنفسك وتحديث الناس وتعليمهم لأهل العلم فلما تقحمت شيئا لست من أهله فتحمل مسؤوليته أمام الله

تنبيهات مهمة

1 -أولا أمر الله رسوله أن يكشف للناس معرفته وحدود طاقته وقدرته (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن اتبع إلا ما يوحي إلي) وقال أيضا (قل لااملك لنفسي نفعا ولاضرا إلا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير) فأمره الله أن يكشف عن دوائر معرفته حتى لاياتي احد فيتجاوزها ويدعى ما ليس له ومشكلة الناس اليوم ادعاء المعرفة وهي من اكبر المشكلات والمراد محاصرة أصحاب الدعاوى في أضيق نطاق فمن تكلم بناء على اهلية فله اجران ان اصاب وان اخطا فله اجر من تكلم في الدين وليس اهلا فهو اثم وان اصاب

2 -كشف الله للناس مهمة رسوله وأمره أن يعلنها للناس (قل إنما أنا بشر مثلكم يوحي إلي) فهو بشر مثلنا لكن يختلف عنا لكونه نبي كلفة الله بحمل الرسالة للناس وهي أن إلهنا اله واحد لانعبد إلا هو لا اله إلا هو سبحانه عما يشكرون) فالارتباط الأساسي بالله والوحي الذي انزله ولهذا قال أبو بكر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم (أيها الناس من كان يعبد الله فان الله حي لايموت ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات) ولك أن تتعجب ممن ينكر موت الرسول صلى الله عليه وسلم مع أن الله قد أثبته في كتابه فقال (انك ميت وإنهم ميتون) وقد اتت التوجيهات النبوية بعدم رفعة فوق المنزلة التي انزله الله عزوجل ولذا أنكر رسول الله على رجل قال له (يا محمد ياسيدنا وخيرنا وابن خيرنا فقال رسول الله(يا أيها الناس عليكم بتقوى الله ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبدالله عبدالله ورسوله والله ما أحب أن ترفعوني فوق المنزلة التي أنزلني الله عزوجل) انظر السلسلة الصحيحة ج3 وقال (إنما أنا بشر فما حدثتكم عن الله فهو حق وما قلت فيه من قبل نفسي فإنما أنا بشر أصيب واخطي) والعجيب أن الوحي قد انقطع ولا يزال أقوام يدعون أنهم يطلعون على الغيب ويقضون حوائج الناس. ورسولنا صلى الله عليه وسلم ينهى عن اعتياد قبره ويعلن انه لايملك لنفسه نفعا ولا ضرا وأصحاب الدعاوى الكاذبةيأمرون الناس باعتياد قبورهم وطلب قضاء الحوائج منهم فهل هم خير من رسول الله الذي نهى عن زيارة قبره وقال اللهم لاتجعل قبري عيدا

3 -حفظ حق صاحبيه والصحابة أجمعين فقد فدوه وناصروه ووقفوا دونه والموت امام اعينهم ليعلم كل مؤمن بالله واليوم الاخر ان الله اصطفى نبيه من بين الانبياء وانه صفوته من خلقه وانبياءه ورسله ثم اختار لنبيه افضل صحب لصاحب فهم اصحابه امنوا به وصدقوه واتبعوه وناصره فهم اهل الفضل على الامة جميعا هم الذين حفظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صحب لصاحب اثنى الله عليهم فقال (محمد رسول الله والذين امنوا معه) وفدوه بأرواحهم وأنفسهم وكان أحب إلى الواحد منهم من نفسه وولده ووالديه وكانوا يحبون أن يشرفهم رسول الله بأمره أو يكلفهم بأمر من الأمور لكي يتشرفوا بخدمتة فرضوان الله عيهم ورضي الله عنهم ورضوا عنه ويكفي شهادة الله لهم بالرضي عنهم يقول الله (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه) وقد اختار الله صحابة رسوله على الناس احمعين ممن سبقهم وممن بعدهم فكانوا خير صحب لصاحب ففي