النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يخرجُ يومَ الفِطر، والأضحى رافعًا صوتَهُ بالتهليل والتكبيرِ، فيأخذُ طريقَ الحدّادينَ حتى يأتيَ المُصلَّى [1] .

وفي لفظٍ آخرَ عنه: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ يكبرُ يومَ الفطرِ منْ حينِ يخرجُ من بيتهِ حتى يأتيَ المُصَلَّى [2] .

وفي لفظٍ آخرَ: أنه كان إذا غَدا إلى المُصَلَّى يومَ العيدِ، كَبَّرَ فرفَعَ صوتَه بالتكبير [3] .

-وقال الشافعي: يكبرُ بعدَ غروبِ الشمسِ ليلةَ الفطرِ [4] ، ورواهُ عن ابنِ المسيِّبِ وعروةَ وأبي سَلَمَةَ، و [5] أنهم كانوا يكبرون ليلةَ الفطرِ، يجهرون بهِ [6] ، وبه قال سائرُ فقهاءِ المدينةِ. وابنُ عمرَ -رضي الله تعالى عنهما- رأى

= عبد العزيز، وبه قال جمهور أهل العلم. انظر:"المجموع" (5/ 48) .

قلت: ما نقله المؤلف - رحمه الله - عن الإمام أحمد أنه لا يكبر ليلة الفطر، هو خلاف ما ذكره أئمة المذهب، ولم يذكروا فيه خلافًا، قال في"الإنصاف" (2/ 434) : أما ليلة عيد الفطر، فيسن التكبير فيها بلا نزاع أعلمه، ونص عليه. وقد قال قبله الخرقي: ويظهرون التكبير في ليالي العيدين، وهو في الفطر آكد. انظر:"المغني"لابن قدامة (3/ 255) ، و"الفروع"لابن مفلح (2/ 146) .

(1) رواه ابن خزيمة في"صحيحه" (1431) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 279) ، وفي"شعب الإيمان" (3714) ، وفي"فضائل الأوقات" (153) .

(2) رواه الدارقطني في"سننه" (2/ 44) ، والحاكم في"المستدرك" (1105) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 279) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (38/ 100) ، عن عبد الله بن عمر.

(3) رواه الإمام الشافعي في"مسنده" (1/ 73) ، وفي"الأم" (1/ 231) ، عن عبد الله بن عمر.

(4) انظر:"المجموع"للنووي (5/ 38) .

(5) الواو ليست في"ب".

(6) انظر:"الأم"للإمام الشافعي (1/ 231) ، و"السنن الكبرى"للبيهقي (3/ 279) .