وأما بخصوص أتباعهم فقال البحراني ما نصه:"قد صرحوا بأنه يجوز للمتمتع العزل وان لم ترض وان الولد يلحق به وان عزل .... (1) "

عشرين: لا خلع في المتعة .

1)عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله قال: الخلع والمباراة تطليقة بائن وهو خاطب من الخطاب (2) .

وفيما يلي جدول يبين أحكام الزوجة كما أنزلها وشرعها الله تعالى في محكم كتابه وأحكام امرأة المتعة كما شرعها أئمة الشيعة و أتباعهم .

أحكام الزوجة كما شرعها الله في القرآن

أحكام امرأة المتعة كما شرعها أئمة الشيعة

1-الزوجة في القرآن إما زوجة حرة أو زوجة أمة أو ملك يمين .

قال تعالى { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم }

وقال تعالى { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } النساء /24

وقال تعالى { ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات } النساء /25

وقال تعالى { فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب} النساء /25

1-امرأة المتعة ليست زوجة حرة أو زوجة أمة ولا ملك يمين و إنما هي مستأجرة.

-عن زرارة عن أبي عبد الله (ع) قال: ذكرت له المتعة أهي من الأر بع ؟ فقال: تزوج منهن ألفا فإنهن مستأجرات!!

-عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) في المتعة ليست من الأربع و إنما هي مستأجرة !!!

2-ثبوت الميراث للزوجة:

قال تعالى: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين } النساء/12

(1) الحدائق 24/ 170-171 و انظر تبصرة المتعلمين ص152 ، والمتعة للفكيكي ص36 و المتعة ومشروعيتها في الاسلام ص133

(2) الوسائل كتاب الخلع والمباراة باب ( 5) ان طلاق المختلعة بائن