والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة."لما في ذلك من إحداث التجميل الكمالي الذي ليس لإزالة العيب."

أما بالنسبة للطالب الذي يقرر علم التجميل ضمن مناهج دارسته فلا حرج عليه أن يتعلمه ولكن لا ينفذه في الحالات المحرمة .. بل ينصح من يطلب ذلك يتجنبه لأنه حرام وربما لو جاءت النصيحة على لسان طبيب كانت أوقع في أنفس الناس. [1]

وسئل الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان: ما حكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة علمًا بأن قيمتها لا تقل عن 700 ريال؟

فأجاب: لبس العدسات من أجل الحاجة لا بأس به، أما إذا كان من غير حاجة؛ فإن تركه أحسن، خصوصًا إذا كان غالي الثمن؛ فإنه يعد من الإسراف المحرم؛ علاوة على ما فيه من التدليس والغش؛ لأنه يظهر العين بغير مظهرها الحقيقي من غير حاجة إليه. [2]

وسئل فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين: عن حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟

(1) فتاوى الشيخ محمد صالح العثيمين (2/ 832) .

(2) المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان (3/ 177) .