فقد روى الترمذي [1] وأبو داود [2] :"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الفريابي عَنْ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ به ،وذكر الرجم"وخولف محمد بن يحيى في ذكره للرجم .

فقد أخرج الطبراني [3] قال:"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن سَعِيدِ بن أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بن يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بن حَرْبٍ به ، و"

لم يذكر الرجم .""

وقد قال الحافظ الذهبي بعد روايته لهذا الحديث بإسناده من طريق الطبراني:"هذا حديث منكر جدا على نظافة اسناده" [4] ،وأشار إلى رواية الترمذي وتصحيحه للحديث.

قلت:النكارة سيأتي الجواب عليها إن شاء الله ،واما عن نظافة الإسناد ، فشيخ الطبراني،قال عنه ابن عدي في"الكامل 4/256":"عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم مصري يحدث عن الفريابي وغيره بالبواطيل ..، هذا إما أن يكون مغفلا لا يدري ما يخرج من رأسه أو يتعمد فإني رأيت له غير حديث مما لم أذكره أيضا ها هنا غير محفوظ."، ونقل بعضه الحافظ الذهبي في"الميزان".

قلت:ولكنه توبع متابعتين قاصرتين.

فقد روى الإمام أحمد [5] ، حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال: حدثناإسرائيل حدثنا سماك به ، ولم يذكر الرجم .

وهذه متابعة قوية ،صحيحة الإسناد.

محمد بن عبدالله بن الزبير قال عنه الحافظ:"ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري". [6]

وقد أخرج النسائي [7] والبيهقي [8] كلاهما من طريق عمرو بن حماد عن أسباط بن نصر عن سماك به ، ولم يذكر الرجم .

(1) "السنن رقم 1454"

(2) "السنن رقم 4381"

(3) "المعجم الكبير 5/391"

(4) "تذكرة الحفاظ3/917"

(5) " (المسند 6/379) "

(6) "تقريب التهذيب2/95"

(7) "السنن الكبرى رقم 7311"

(8) "السنن الكبرى 8/284"وفي"الصغرى رقم 3618"