* عن قتادة؛ قال: نزلت في أناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرادوا أن يتخلوا من الدنيا ويتركوا النساء، منهم علي بن أبي طالب وعثمان بن مظعون (1) . [ضعيف]

* عن إبراهيم النخعي؛ قال: كانوا حرموا الطيب واللحم؛ فأنزل الله هذا فيهم [2] . [ضعيف]

* عن قتادة؛ قال: ذكر لنا أن رجالًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -

= وله شاهد في"الصحيحين"-أيضًا- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- يقول: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - يسألون عن عبادة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما أُخبروا؛ كأنهم تقالّوها، فقالوا: وأين نحن مع النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر؛ قال أحدهم: أما أنا؛ فأنا أصلي الليل أبدًا. وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر. وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا. فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:"أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء؛ فمن رغب عن سنتي؛ فليس مني".

أخرجه البخاري (9/ 104 رقم 5063) ، ومسلم (2/ 1020) .

وشاهد آخر: انظره في"الإرواء" (رقم 2075) .

أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (1/ 1/ 191، 192) -ومن طريقه الطبري في"جامع البيان" (7/ 7) : نا معمر عن قتادة.

قلنا: وهذا مرسل؛ رجاله ثقات.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (7/ 7) : ثنا ابن وكيع ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم به.

قلت: وهذا سند ضعيف؛ مسلسل بالعلل:

الأولى: الإرسال.

الثانية: المغيرة؛ ثقة متقن؛ إلا أنه كان يدلس، ولا سيما عن إبراهيم؛ كما في"التقريب" (2/ 270) .

الثالثة: سفيان بن وكيع شيخ الطبري؛ قال الحافظ في"التقريب" (1/ 312) :

"كان صدوقًا إلا أنه ابتلي بوراقه؛ فأدخل عليه ما ليس من حديثه؛ فنصح؛ فلم يقبل؛ فسقط حديثه".