على أن صفة أولى الألباب يمكن أن تنسحب على الأتباع المتأخرين إذا كان رسوخهم في العلم حاملا لهم على تصديق محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأتباع رسالته؟ وذاك ما قررته آية أخرى: (لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة) . أما آخر مكان في المصحف الشريف لأولى الألباب فهو سورة النساء الصغرى قال تعالى للمرة (16) : (فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا * رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور) وهذه الكلمات تشير إلى أن حياة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ هى تفسير كتابه، وأن سيرته العملية وسنته القولية بيان تطبيقى للقرآن الكريم.. والحق أنه لا قرآن بلا سنة ولا سنة بلا قرآن، وأن فصل أحدهما عن الآخر زيغ. إن ما أثبتناه هنا نموذج واحد من نماذج كثيرة لأسلوب القرآن في بناء الأمم على الفكر الناضج والعقل السليم.. ونحن نجزم بأن الأمم المتخلفة عقليا لا تتصل بالإسلام إلا دعوى، وأنها ما تصدق في هذا الانتماء المزعوم إلا يوم تكون من أولى الألباب. *** ص _044