[60] انظر: فتح الباري ج12/ 270.

[61] انظر: المصدر السابق.

[62] انظر: الكافي للكليني ج7/ 257 - 259.

[63] انظر سنن النسائي (المجتبى) ج7/ 97.

[64] انظر: فتح الباري ج12/ 270.

[65] انظر: معرفة أخبار الرجال لأبي عمرو الكشي ص71 - 72 ط سنة 1317 هـ بمبى الهند.

وكذلك رواها الكيليني في الكافي ج7/ 259 - 260.

[66] انظر: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2/ 308 - 309.

[67] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص44 وقاموس الرجال ج5/ 463.

[68] انظر البيان والتبيين للجاحظ ج3/ 81 ط 3/ 1968 القاهرة.

[69] انظر: تاريخ بغداد ج8/ 488.

[70] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ط النجف ص43، وقاموس الرجال ج5/ 463.

[71] انظر: تثبيب دلائل النبوة ج2/ 539 - 550.

[72] انظر: المقالات والفرق لسعد بن عبد الله القمي ت 301هـ، ط طهران 1963م تحقيق الدكتور محمد جواد مشكور.

[73] انظر المجروحين لابن السبتي ج1/ 298، وانظر: ميزان الاعتدال ج2/ 52.

[74] انظر: تذكرة الحفاظ ج1/ 84 ط إحياء التراث.

[75] انظر: تذكرة الحفاظ ج1/ 82.

[76] انظر: المجروحين ج1/ 298، وميزان الاعتدال ج2/ 53.

[77] انظر: رجال الطوسي ص41.

[78] انظر: العلويون فدائيو الشيعة المجهولون لعلي عزيز العلوي ص31 الطبعة الأولى 1972م، والباب هو حلقة الوصل بين الشيعة والإمام.

[79] انظر: رجال كشي ص100 مؤسسة الأعلمي كربلاء، وتنقيح الرجال في أحوال الرجال للمامقاني ج2/ 183 - 184 ط المرتضوية 1350هـ، وقاموس الرجال ج5/ 461.

[80] انظر: المصادر السابقة.

[81] انظر: المصادر السابقة وقاموس الرجال ج5/ 462.

[82] انظر: رجال الطوسي ص62 /الأولى النجف 1381هـ/1961م.