[19] انظر: الصلة بين التصوف والتشيع ص41- 45.

[20] الأركان الأربعة هم: عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسي، وجندب بن جنادة (أبو ذر الغفاري) ، فرق الشيعة ص36- 37 و40 ط1969م الرابعة.

[21] انظر بعض كتبهم مثلا: رجال الطوسي ص46، وص51، رجال الحلي ص255 وص469، أحوال الرجال للكشي، وقاموس الرجال للتستري، وتنقيح المقال للمامقاني وغير ذلك.

[22] انظر: تاريخ الإمامية وأسلافهم من الشيعة ص92- 100 ط 1975مؤسسة الأعلمي.

[23] انظر: التشيع ظاهرة طبيعية ص20.

[24] انظر خلاصة تهذيب الكمال ج1/220 ط 1392هـ/1972م القاهرة.

[25] انظر: تاريخ الإمامية ص158.

[26] انظر: تاريخ الإمامية ص140.

[27] انظر: تنقيح المقال ج1/177.

[28] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص44، ورجال الكشي 101 ط مؤسسة الأعلمي بكربلاء، وتنقيح المقال في أحوال الرجال للمامقاني ط المرتضوية في النجف 1350هـ، وقاموس الرجال ج5/462.

[29] انظر: فرق الشيعة ص44.

[30] انظر: رجال الكشي ص98 ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات كربلاء، وقاموس الرجال ج5/461، وتنقيح المقال في أحوال الرجال للمامقاني ط المرتضوية في النجف 1350هـ ج2/183-184.

[31] انظر المصدر السابق ص99-100 وج2/183-184.

[32] انظر: تاريخ دمشق مخطوط نسخة مصورة منه في معهد المخطوطات في جامعة الدول العربية رقم (602تاريخ) في ترجمة عبد الله بن سبأ،وكذا في تهذيب تاريخ دمشق لابن بدران ج7/428 وهذا النص في تاريخ الطبري أيضا.

[33] انظر: المقالات والفرق لسعد بن عبد الله الأشعري القمي ت301هـ، ص21 ط طهران 1963 تحقيق الدكتور محمد جواد مشكور.

[34] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص44 ط النجف ، وانظر: قاموس الرجال ج5/463.

[35] انظر: عقائد الإمامية لمحمد رضا المظفر ط2 1381هـ ص67-68، والآية رقم (11) من سورة المؤمن.

[36] انظر: الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي ج5/347.