=تفرد به صالح بن عمر عنه _ يعني إبراهيم الهجري _ وهو صحيح.

قلت: صالح ثقة خرج له مسلم,لكن إبراهيم بن مسلم ضعيف+اهـ.

قلت: قال أبو أحمد بن عدي:

=وإبراهيم الَهَجري هذا حدث عنه شعبة والثوري وغيرهما, وأحاديثه, عامتها مستقيمة المعنى, وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص, عن عبدالله, وهو عندي ممن يكتب حديثه+اهـ [1] .

وقال يعقوب بن سفيان:

سئل أبو عبدالله _ يعني الأمام أحمد _ عن الَهَجري يحدث عنه؟

قال: قد روى عنه شعبة+اهـ [2] .

وكون الأمام أحمد يجيب السائل بذلك يرى أنه قوي, ويحدث عنه.

لكن قال أبو القاسم بن منده في حديثه هذا:

=رفعه يزيد بن عطاء، وأبو اليقظان، وغيرهما.

ووقفه ابن عيينة، وزائدة وأبو شهاب، ويحيى بن عثمان الحنفي، وجعفر بن عون، وعلي بن عاصم، وغيرهم+ [3] .

قلت: وممن رفعه _ فيما وفقت عليه _ عن الهَجَري ثمانية رجال وهم:

1)صالح بن عمر عند الحاكم.

2)أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عند ابن نصر.

3)أبو اليقظان عمار بن محمد الثوري عند أبي عبيد.

4)جرير بن عبد الحميد عند ابن الضريس.

5)علي بن عاصم عند الآجري.

6)علي بن مسهر عند ابن منده.

7)ومحمد بن فضيل عند ابن منده, وابن حبان.

8)ابن الأجلح، عبد الله بن الأجلح الكندي عند ابن حبان _ أيضًا _.

لكن قطع العلامة عبد الله بن يوسف الجد يع _ حفظه الله _ في تحقيقه لكتاب:

=الرد على من يقول =الم+ حرف لأبي القاسم بن منده, أن هذا الحديث صحيح موقوف , لا مرفوع+.

(1) الكامل لابن عدي (1/216) .

(2) المعرفة والتاريخ (2/190) .

(3) الرد على من يقول (ألم) حرف ص 47.