(يبسطوا) واحذر من كسرها، واحرص على ضم الهمزة من (أسوة) واحذر من كسرها، واحرص على بيان الألف في (وبدا بيننا) واحذر أن تجعلها همزة، واحذر من إشباع فتحة اللام في (ومن يتول) حتى لا تصبح (ومن يتولى) فإنها زيادة في غير محلها.
(فبايعهن) انتبه إلى كسر الياء واحرص على بيانها، فإن الياء إذا كسرت عز بيانها واحذر أن تنطق العين حاء فإن الطبع يسرع إلى ذلك، ومثل ذلك يقال في (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله، لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك) بالفتح.
-ومن سورة الصف إلى سورة التغابن
(لم تقولون) انتبه إلى فتحة الميم، واحذر من إشباعها حتى لا تتحول إلى ألف ممدودة دون أن تدري، ولكي تتدرب عليها اربط الميم بالتاء هكذا (لِمَتَقٌو ـ لِمَتَقٌو) ثم انطقها كاملة، واحرص على إدغام الدال في التاء من (وقد تعلمون) فلا خلاف في إدغامه.
(من بعدي اسمه أحمد) انتبه إلى همزة الوصل فإنها تسقط ولا تنطق، والياء التي قبلها تحذف أيضا لالتقاء الساكنين فتصير السين الساكنة بعد الدال المكسورة هكذا (بعدِسْمه) فتدرب عليها.
(للحواريين) انتبه إلى الياء فإنها مشددة مكسورة تحتاج إلى تهيؤ واهتمام، ومثلها (الأميين) ونحو ذلك، واحرص على إدغام التاء في الطاء في كل من (فآمنت طائفة، وكفرت طائفة) ونحوها.
(ويعلمهم) احرص على توضيح الحركات المتتابعة، واحذر من إسقاط شئ منها أو تضعيفه، واحذر من تنوين الهمزة في (أولياء لله) واحرص على تفخيم الراء المضمومة في (تفرون) واحرص على ضم الميم من (الجمعة) واحذر إسكانها.
(أو لهوا انفضوا إليها) هذه الكلمة يستصعبها كثير من الناس، ولكنها مع التفصيل والتقسيم تسهل قراءتها، فالواو في (لهوا) منونة بالفتح وبعدها النون الساكنة من (انفضوا) أما الألف فإنها لا تنطق، فصار بين الواو والنون الساكنة التنوين وهو ساكن، فالتقى الساكنان فلابد حينئذ من كسر الأول فتصير في النطق هكذا (لَهْوَنِنْفَضوا) واو بعدها نون مكسورة فنون ساكنة فتدرب عليها، وارجع إلى هذه الطريقة كلما صعبت عليك.
(سواء عليهم أستغفرت لهم) احرص على تحقيق الهمزة، واحذر من إسقاطها، واحذر من المبالغة في تشديد اللام عند الوقف عليها في (الأذل) فقد وقع من قراء أفاضل وهوخطأ بين.