صوت، بل يبقى منه جزء يجري بلا صوت وهو الهمس، بينما الحرف المجهور تحول فيه النفس كله إلى صوت ذلك الحرف، وهكذا فا ننتبه إلى كل تاء وكل دال، اهمس هذه واجهر بتلك.

(ما غرك) ، (الذي خلقك) انتبه إلى ترقيق الكاف وتفخيم القاف، وخلص كل واحدة من الأخرى، قال السخاوي ـ رحمه الله ـ:

والقاف بين جهرها وعلوها ... والكاف خلصها بحسن بيان

إن لم تحقق جهر ذاك وهمس ذا ... فهما لأجل القرب يختلطان

وانتبه إلى تخفيف الدال من (فعدلك) واحذر من إشباع فتحة النون من (و إن عليكم لحافظين) حتى لا يتولد منها ألف، وذلك بربطها بالعين هكذا (وَإِنَّعَلَيْ ـ وَإِنَّعَلَيْ ـ وَإِنَّعَلَيْ ... ) وهكذا حتى تتقنها، ثم اقرأها كلها، ومثل ذلك (إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم) وكذلك (إن علينا للهدى وإن لنا للآخرة والأولى) واحرص على إسكان الكاف من (إذا اكتالوا) واحذر من تقليلها.

-ومن سورة المطففين إلى سورة الطارق

(كلا بل ران على قلوبهم) يجوز السكت على (بل) كما يجوز تركه مع إدغام اللام في الراء هكذا (بران) والسكت معناه أن تفف على اللام قليلًا دون تنفس.

(ثم يقال هذا) احذر من إشباع ضمة اللام حتى لا تتولد منها الواو، وذلك بربط اللام مع الها هكذا (يُقَالُهَا ــ لُهَا ــ لُهَا .. ) ثم انطقها كاملة، واحرص على إظهار الفاء المضمومة من (تعرف في وجوههم) وتنبه إلى ضاد (نضرة) وانتبه إلى كسر السين من (فليتنافس المتنافسون) واحذر من ضمها، وانتبه إلى ألف الوصل فإنها تسقط في الوصل ولاتنطق.

(وإذا نقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين) انتبه أولًا إلى حذف همزات الوصل من النطق في (وإذا انقلبوا) و (أهلهم انقلبوا) فانطقها هكذا (وإذَنْقلبوا) و (أهلهمُنْقلبوا) وانتبه إلى كلمة (أهلهم) فاحذر أن تقرأها (أهليهم) بل أسرع بالكسر، وكذلك (فكهين) احذر من أن تقرأها (فاكهين) بمد الألف، بل اربط الفاء بالكاف ولا تشبع فتحها.

(وراء ظهره) فخم الراء من (وراء) واحذر من تفخيم الواو والألف معها، واهتم بمد الواو من (يدعو ثبورا) لئلا تسقط فتقرأها خطأً هكذا (يدعُ ثبورا) .