باب

القول في (اهدنا الصراط المستقيم)

ينبغي التنبه إلى كسر الهمزة من (اهدنا) فالبعض يضمها وهو خطأ، ولكي تتأكد من كسرها تأكد من انخفاض الشفة السفلى عند نطقها 0

وينبغي التنبه إلى إسكان الهاء فالبعض يقلقها وهو خطأ، و ـ كما قدمنا ـ فالطريق إلى التخلص من ذلك يكون بإسكان الهاء أي: أن تقف عليها ثابتة لا اضطراب فيها ثم تنطق الدال (اِهْـ ــدِنا) .

وينبغي التنبه إلى تفخيم الصاد، وتخليص صوتها من صوت الزاي، وهذا وإن كان قراءة صحيحة رواها حمزة الزيات بسنده إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكذلك قراءتها بالسين صحيح أيضا من قراءة ابن كثير ويعقوب _ رحمهما الله ـ ولكن الأولى لمن قرأ برواية حفص عن عاصم أن يخلص الصاد من الزاي، وذلك برفع اللسان قليلًا عن مخرج الزاي، فالصاد والزاي كلاهما يخرجان من طرف اللسان مع الثنايا العليا، لكن التفخيم الذي في الصاد يرفع من اللسان شيئًا قليلًا جدًا.

وينبغي العناية بإسكان السين واجتناب القلقة في (المستقيم) والاهتمام بتفخيم القاف، وإن كان مكسورًا لئلا تصير كافًا.

وينبغي كذلك تصفية صوت القاف من صوت الجيم، وذلك بأن يعتني القارئ برفع أقصى اللسان عند النطق بالقاف، فإن مخرج القاف من أقصى اللسان مع الحنك الأعلى، ومخرج الجيم من وسط اللسان مع الحنك الأعلى، فكلما اقترب اللسان من الوسط اختلطت القاف بالجيم، وكلما ابتعد إلى الأقصى صفت القاف واحرص على ملء الفم بها حتى لا تشتبه بالكاف المرققة، وينبغي العناية بإسكان الميم دون قلقلة ولا غنة ـ كماقدمنا ـ 0

باب

القول في (صراط الذين أنعمت عليهم)

ينبغي التنبه ـ كما سبق ـ إلى تفخيم الصاد والراء والطاء فهذه الكلمة (صراط) مفخمة كلها، وإن كانت الصاد في الرتبة الدنيا لانكسارها.

وحروف التفحيم هي حروف الاستعلاء السبعة المجموعة في قول الإمام الشاطبي ـ رحمه الله تعالى: