ولقد كانت اللوحة المعمارية للمسجد النبوي ابتكارًا ونصرًا هندسيًا وضعت أسسه من عند الخالق عز وجل عندما أمر القصواء بالإناخة في موضع المسجد [1] . و برع المعماريون على مر الزمان في حل إشكالية الربط المتواصل بين المركز والبيئة المحيطة، بحيث أصبح هذا المركز بقبته الخضراء علامة مميزة طبيعية وحضارية وروحية تهفو إليها أفئدة كل مسلم، وتعكس مهارات عظيمة مارسها الإنسان في التخطيط والبناء والرسم والخط والربط بين عناصر استخدامات متعددة، مما يمثل تراثا إنسانيًا تجب المحافظة عليه.

(1) جاء في زاد المعاد في فصل"ذكرى الهجرتين الأولى والثانية"في رواية طويلة منها:"ركب ناقته وسار، وجعل الناس يكلمونه في النزول عليهم، ويأخذون بخطام الناقة، فيقول: (خلوا سبيلها فإنها مأمورة) فبركت عند مسجده اليوم، وكان مربدًا لسهل وسهيل، غلامين من بني النجار ( ابن قيم الجوزية، أبي عبدالله شمس الدين محمد، زاد المعاد في هدي خير العباد 1/69-856) ."