و ( أعتبتك ) أرضيتك
و ( أعتب ) الرجل تاب وأيضا رضى و ( تعتب ) تجنى و ( عاتب ) احتج
و ( عقدت ) العهد والنكاح والخيط والحبل عقدا شددت
والرب وغيره غلظ
والناقة ذنبها لوته فعلم أنها حامل والقلب على الشيء لم يزل عنه و ( عقد ) اللسان عقدة احتبس والتيس والظبي ( عقدا ) تعقدت قرونهما
والشاء صارت أذنابها كأنها معقودة والكلب إنعقد ذنبه فهو أعقد اسم له معروف
و ( أعقدت ) العسل والرب شددتهما بالطبخ فعقدا
و ( علقت ) الأنعام والطير والوحش من الشجر علوقا أكلت والاسم العلوق وقال النبي ص ( نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة ) وعلق الشيء بالشيء والخصم بخصمه والشجاع بقرنه علوقا تشبث والحب بالقلب علقا وعلاقة والظبي
في الحبالة علوفا وقع وكل أنثى حملت و ( علقت ) أفعل كذا أدمت فعله
والإبل العضاه تنسمتها
و ( علق ) الإنسان علقا
و ( علق علقا ) تعلق العلق بحلقه
و ( العلق ) الجذب في الثوب وغيره
و ( أعلقت ) الشيء مثل ( علقته ) والقربة جعلت لها علقا تعلق به والرجل أتى بعلق وهي الداهية والمرأة على الصبي عالجت رفع لهاته بإصبعها ونهى عنه
و ( عجز ) عجزا ضد حزم
ومعجزة ومعجزة ومعجزا ومعجزا وحكى الفراء ( عجز ) يعجز لغة لبعض قيس
و ( عجزت ) الدابة عجزا أصابها داء في عجزها والمرأة عظمت عجيزتها
والعقاب قصر ذنبها والرملة ارتفعت
و ( أعجزني ) الأمر فاتني
والرجل وجدته عاجزا
و ( عبر ) النهر والطريق والفلاة ( عبرا ) وعبورا ( قطع ) والرؤيا عبرا وعبارة فسرها والكتاب عبرا تدبره في نفسه
والقوم ماتوا والشيء جاز ولغة عابرة أي جائزة منه
و ( عبر ) عبرا حزن والعبر سخنة العين
و ( العبر مثله يقال لأمه العبر والعبروالعين دمعت والسهم وفرت ريشه )
و ( أعبرت ) الغنم تركتها عاما لم تجزها
والغلام لم تختتنه